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疑心的危害及对治方法
 
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2013年2月3日网络晨修开示——疑心的危害及对治方法

   慈成加参仁波切

   疑心是五毒烦恼之一,能认识和正确运用疑心,在我们生活和修法中都是十分重要的。在修行过程中疑心的障碍有时比贪、嗔等其他负面情绪还要严重。

   我们平时生活中的疑心是指对任何事物都存有怀疑。疑心是自我心的傀儡,我们每个人都有不同程度的疑心。疑心产生的原因是因为不了解宇宙的真理和自然的规律。

   疑心重的人会给自己造成很多障碍,但他自己却很难发现这些障碍是自己的疑心而产生的,总认为是他人给自己带来的麻烦。疑心产生时,它会用种种理由来辩护自己存在的必要性,让我们看不到疑心的过患,但是它对我们危害是很深的。疑心重的人,由于怀疑任何东西都会伤害他,每天生活在恐惧之中,生活充满着疑虑。由于心里上的巨大压力,生活在再美好的环境中都没有安全感。医学研究发现疑心严重的人会损伤大脑神经,引起失眠,抑郁症等。

   疑心重的人不愿意去了解他人背后的痛苦与困难;对他人的恩德很难有感恩心,总会觉得别人有其他的企图,因此很难积累善业功德。疑心重的人很难与他人相处,他遇到任何人都会觉得不合他的心意,在他眼里没有一个完美的人。与家人和朋友的感情也十分脆弱,时间久了家人和朋友都会慢慢远离他。疑心重的人做任何事都不容易成功,由于常常犹豫不决,没有自己的中心思想,也没有自己的人生目标、方向和标准来做为自己做人处事的原则,所以随时随地对任何事情都产生怀疑。如果我们不发现疑心对我们的障碍,就算进入佛门也很难相信因果。

   修行中的疑心主要是指对真理始终不能确定。在学佛的过程中,通过怀疑来探求真理是需要的,它是求知的过程。这样的疑心是开放、真诚的心态。但我们有些人皈依佛教后,对因果、解脱等真理还存有怀疑。我们对不了解的事情去调查、研究,怀疑是正常的,但当我们已经确认了真理,还心存怀疑就不必要了。

   如果以保护自我为出发点的疑心会让我们更加的迷惑和痛苦。有些人虽然学佛了也经常做善业,但生活上一旦碰到了挫折、不如意的事,就开始对佛法产生怀疑。这就是因为没有深刻了解因果的规律而产生的疑心。

   疑心十分狡猾,会想尽办法让我们远离智慧。特别是当我们情绪低落、修法遇到瓶颈时,它会制造种种障碍来破坏我们的正知正念,让我们更迷惑。我们会想:是不是佛法不适合我?这个法门不适合我?这个上师不是我的根本上师等疑惑。这时我们的五根会不停的向外找证据来说服自己。一旦找到任何一点理由,我们的怀疑心就会更加强大,此时我们的自我心就象重新获得了力量一般,不但会产生其他的一系列负面情绪,如嗔恨心、厌烦心等,而且还会做出十分恶劣的行为。有的甚至以这些理由作出了报复扰乱善知识和攻击道友的行为。自己多少年来辛辛苦苦积累的善业功德同时消失,这就是我们相信疑心的结果。

   在生活中发生任何事情不能马上做决定,第一:不要急,要先冷静;第二:要让心平静下来;第三:在平静的基础上用智慧根据实际情况来解决问题。

   佛法是宇宙的真理,有些道理是需要时间来了解的。在修行中,碰到无法理解的地方可以先放一放,没有必要犹豫和怀疑,当我们有足够的智慧和境界时再来研究。当对上师、佛法已经有了足够的了解和信心时,我们就不必再怀疑了,这样会障碍我们的成就。

   消灭疑心的方法:第一通过闻思来了解宇宙的真理;第二通过实修的体会来培养信心;第三通过证悟心的本性而彻底消灭疑心。我们现代人都觉得自己很聪明,对任何事都会心存怀疑,但很少有人怀疑自己的疑心。如果我们能够聪明到掀开疑心的面纱看到它背后的真实面目,那时疑心就不再是我们的障碍了。 


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