[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


新年,许一个高尚的愿
 
{返回 济群法师 文集}
{返回网页版}
点击:2488

新年,许一个高尚的愿

  学佛首先要发愿,也就是通常所说的立志。“志当存高远”,志向越高,成就也就越大。发菩提心不是空洞的口号,怎样才能体现我们的菩提心?最基本的表现方式就是发愿。

  《瑜伽师地论·菩萨地·发心品》说:“复次菩萨最初发心于诸菩萨所有正愿。是初正愿普能摄受其余正愿。是故发心以初正愿为其自性。又诸菩萨起正愿心求菩提时,发如是心,说如是言:愿我决定当证无上正等菩提,能作有情一切义利,毕竟安处究竟涅槃,及以如来广大智中。如是发心定自希求无上菩提,及求能作有情义利,是故发心以定希求为其行相。又诸菩萨缘大菩提,及缘有情一切义利,发心希求,非无所缘,是故发心以大菩提及诸有情一切义利为所缘境。”

  这段经文包括了发心的自性、行相、所缘。发心的自性指菩萨最初发起的正愿,即“愿我决定当证无上正等菩提,能作一切义利,毕竟安处究竟涅槃”。这是以发菩提心的自体为希求无上菩提及利益一切众生的愿力。愿菩提心代表着佛道修行的开始,也是修习菩提心的初级阶段。

  愿菩提心是一种愿望,作为一种心行,它有着自身的特征,也就是“希求”。希求是极为普通的心行,我们每天都生活在种种希求中:希求可口的饭菜,希求豪华的住宅,希求舒适的环境等等,然后就会为了满足种种希求而努力奋斗。同样,佛道的修行也是从希求开始。所不同的是,我们现在希求的不是金钱地位、衣服饮食,而是无上菩提及利益一切众生。因为菩提心正是以无上菩提及利益一切众生为所缘境。当我们缘这两点希求而付诸行动时,便开始踏上了成佛之道。


{返回 济群法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:道得道不得,得道不得道
下一篇:过年了,你会去礼佛吗?你知道礼佛的意义吗?
 《道次第》修学漫谈
 什么是佛教应该继承的传统
 唯识学上的唯识义
 闻法——你听见的是声音还是法义
 出离,是舍弃对轮回的执著
 用得起来的,才是有用的
 做义工,学做菩萨的开始
 放下屠刀能否立地成佛
 生活禅,不仅仅是生活——济群法师专访
 生命的美容
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 佛学起源[栏目:冯达庵居士]
 皆为一切诸佛之所护念[栏目:净空法师·开示集一]
 《越尘集》序言[栏目:越尘居士]
 僧人在物欲横流的社会中,应该放开哪些,不该放开哪些?[栏目:济群法师新浪微访谈问答]
 从“六祖革命”到“人间佛教”:中国佛教人文精神的建立(李霞)[栏目:人间佛教]
 菩提达磨大师 略辨大乘入道四行观[栏目:达磨祖师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com