修十波罗蜜2-持戒
药师山紫虚居士
102年5月19日讲于花莲准提精舍
誾德静摘录
紫虚居士原文：
持戒与得戒：
- 「持」有护持、遵守、认同之意。也就是对此戒律的内容要认同、护持，对修持这种戒的人不能攻击谩骂。持戒也有自己修持之义。
- 得戒是修持戒律有成就之义。其殊胜是「得戒体」，这是修持者的自证、身(含精神身)心转变而呈现无怖畏之相、一切外力不得加害。此外、得戒之人可得高果位金刚的护持，还有特别的护法「随身守护」，此与一般修行人受护法「随缘守护」，层次上高很多。
- 得戒是针对修持某一种戒的成就而言，不是指所有各种戒。例如修贪戒得戒者、其嗔恨戒不一定也得戒。护法守护也只限于离贪这部份，若心起嗔则护法不会护持。
- 二地菩萨修持各种戒律，包括修行人的14种戒与六道众生该修的六种戒。但得戒者大多只少数几个戒而已。但对各种戒皆认同、守护。
- 修行者受14种戒：这是佛教修行者上求佛道下化众生的需要，而自愿受持的14种戒。
- 三界六道众生受六种戒
三界众生都「有必要」受此六种戒，如此可减少轮回于三恶道之苦，增加生于人天的机会。此六种戒是五戒、八关斋戒、十戒(相关十善)、菩萨戒(这是菩萨作方便法时该遵守者，详见梵网经等)、情缘戒(详见药师山通讯)及破戒僧戒(戒贪五欲)。(待续)
上课解说摘要：(誾德静摘录)
戒律是在道德法律之上,故修行人若不遵守道德法律则守戒律无异椽木求鱼。
介绍修行者14种戒
- 三聚净戒
- A：摄律仪戒：各种律仪戒应接受,不可反对,含大、小乘、密乘等。
- B：摄善法戒：人间善法皆遵守，例环保、不制造噪音等。
- C：摄众生戒：不舍弃众生。
- 净戒：以意念清净为主，不可有算计、伤害人之心。
- 律戒：以20种戒为主。
- 无上密乘戒：无上密法修行者需知秘密法不可外泄，因属不可思议法怕他人谤佛，未得传法上师同意需做到致死不说。其它修行者也须尊重修无上密法者，其修行事情是不可对外说，不应询问。
- 密乘戒：即菩提心戒，随时随地不可忘记2件事。
- A：众生有佛性：因为众生是未来佛，故不轻视任何众生。
- B：慈悲心助众生。
- 宝戒：遵守钱财戒律，知道可接受的范围。
- 严身戒：含身、口、意三方面，若他人对自己轻薄起妄念是自己做不好。
- 金刚戒：此为金刚法王所修者，主要为护持法界公平正义。
- 金刚护持戒：此为护法所修者，主要为护持道场、护持佛菩萨、护持住持、护持同修，只能存有一心庄严道场让众生离苦得乐，不可存有私心，若修行者护持心不够即使有金刚护持咒亦无法成就。
- 双身本尊戒：彼此累生累世为双身修行，不跟其他众生(含法界)造情缘。此法对抗拒未来情淫的力量较大。
- 双身戒：只对夫妻传此法，但心不可贪淫乐，一贪即犯戒，需受淫戒果报，即淫欲炽盛，上上品淫欲便下地狱。
- 密乘戒：此为藏密所修不可忘失菩提心戒，类似第5条。
- 无上密戒：针对修行双身法内容不可泄漏他人。
- 金刚乘戒：金刚即不坏之意。藏传佛教密宗所修，有别与显教之戒律皆属之。
