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凡忠于天。忠于国。忠于主。忠于友。皆忠也。
 
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  凡忠于天。忠于国。忠于主。忠于友。皆忠也。
  『忠于天』,这个「天」可以指天良、良心。人,我绝不做违背良心的事,这叫忠于天道,也可以指的是上天、老天。我们的行为,绝对不能违背天理,这也是忠。忠于国家。『忠于主』,这个「主」就是主人。不管在哪一个行业,一定都有主人、都有领导者,这是「忠于主」。在周朝有一个大夫,他在魏国,后来到了周天子那里去当官。结果当了两年,后来回来了,他的太太对他不忠,跟邻居有非礼的事情。所以他回来之后,他太太就用毒酒要把他毒死,而他的婢女察觉了这件事情。可是他的主母(主人的太太叫主母),让她端毒酒去给她的主子吃,那怎么办?结果这个婢女就走着走着装成跌倒,那毒酒就翻了,就不会加害于她的主子了。而主母看到这个情况就很生气,然后她的主人也很生气,你怎么端个酒都端不好,就处罚她。然后这个主母在旁边还一直算是搧风点火,就愈打愈兇,但是她什么都没讲。结果主人的弟弟,赶紧把这个情况告诉了主人,主人了解了情况,这个太太也不忠,就休了她的太太。结果要娶这个婢女为妻,这个婢女怎么样都不答应。可能我们世间的人,看了说,她很好,她这么忠于她的主子,当他的太太,享荣华富贵。这是世间人看事,可能都看这些外在的东西。古人都看什么?看她的心,可贵的地方都在这个根本上。
  我们从整个事情来看,她自始至终不彰显她主母的恶,等于是讲不出别人不好,这个人太厚道了。所以一个人修行首先学厚道。「善护口业,不讥他过」,不要动不动就谈论人,就说人家缺点、说人家不好,就有失厚道。不忍心眼睁睁的看着自己的主人被毒死,这是忠。她是厚、忠,又懂得急中生智把毒酒给打翻,这有智慧,被处罚到可能被打死,她也不愿意扬人之恶,这个是贞,贞烈,这是贞烈的女子。而且她为什么还是不愿意嫁给她的主人,一来她心中都觉得他是主子,而且也不愿意去占在主母的位置,这个是礼,守礼。虽然她的主母是做错了,但不因为她主母错了而对于主母的尊重减少。我们可能看一个人的缺点,就把他所有的好全部都否定掉。所以这个婢女她是真正对待主子,自始至终不改这分忠的态度、恭敬的态度。所以不去,好像说主母被赶走了,她就坐上那个主母的位置,她不能这么去做,这也是守礼。后来,她的主人就帮她找个好人家,把她嫁出去。所以我们看到这个德育故事,这是一个女子、一个婢女都有这样的节操,我们这读书人、知识分子比照比照,那就觉得很汗颜。这是忠于主。

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 又曰。瑕不掩瑜。瑜不掩瑕。忠也。
 中国文化的心法是君、亲、师
 虽贵端,慈而宽
 反求诸己的精神
 君子九思
 勿以善小而不为,勿以恶小而为之
 劝谏领导的智慧
 学得多孩子抱怨多
 有德有才是上品
 非信之信、非慈之慈、非礼之礼
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