生无病难苦 死能生净土

　　燥热如果是一种业力的话，我们大家心静下来，那这个业力就会改变，这也是依报随着正报转。我们这样纳凉的话，觉得身心的火气慢慢慢慢地退散了，渗透出一种清凉的生命的喜悦。如果就在这种喜悦当中，心脏停止跳动了，所谓的死去了，融在这个里面，那将是很幸福的。
　　反过来你看，这个世界上大多数人的死亡都是很痛苦的。哦，那个四大消融的时候，我们说饿鬼的苦，你看人死的时候，像不像饿鬼？口中喷着火，身上抽筋，抓心挠肺的。
　　很多弟子有时候跟我讲，我有一个目标，我想念佛，修到以后预知时至。有这样的目标很好，师父也有一个目标：修行人应该身无灾难病苦，死能往生净土。活着就不会有灾难病苦，走的时候就自在的到西方极乐世界去了。我师父一生当中也是为了这样一个目标。
　　需要有一个目标的，没有目标的话，像世间人没有目标，最后就是这样的结果，手忙脚乱的。所以这个修行啊，真的要自己修行，要有把握，这个只有自己知道。所以我师父常常讲一句话，“有道无道自己知道。”
　　他常常讲灵岩山有位大修和尚，在灵岩山寺边上有个茅蓬，大修和尚就住在这个茅蓬里，他早早做了一个棺材，石头做的棺材，放在茅蓬边上，棺材两边刻上字，其中有一句是“自修自了自安排”。
　　印光大师晚年在灵岩山的时候，也感招了好几位有德行的出家人，以大师的德，他们能够做到这样自修自了自安排。上面一句叫“无大无小无内外”，下面一句“自修自了自安排”。这个很重要的，所以我师父另外有一句话叫：除了生死事大外，其他都是好商量。