[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


戒恶修善 以德化世
 
{返回 传喜法师 文集}
{返回网页版}
点击:1891

戒恶修善 以德化世

   我们人在惊叹着我们的高速公路,我们的汽车,我们的这些种种前所未有的,你知道你为此付出多大的代价?古人所讲的“安贫乐道,知足常乐,勤俭节约,开源节流。”这些成语用在现在,你才知道古人有多伟大。

   过去的皇帝为什么称为天子?天地的代言人,如果他不具足天地的这种德,他就叫无道的昏君,他不懂人和天地怎么和谐地相处,他如果破坏人跟天的和谐的话,会被称为无道昏君,谁都可以取而代之。孔夫子讲的“父父子子,君君臣臣”,这个是很奥妙的,君如果像君,你可以像臣,君不像君,你可以不像臣,是这么一个涵义。

   爸爸孩子之间也是这样,父要有父的样子,儿子要有儿子的样子,父如果不像父的样子,儿子也可以不像儿子的样子,是这么一个意思。像现在西方社会一样的,生一个孩子,如果你爸爸妈妈不好好地,国家可以剥夺你做爸爸妈**资格,用法律强硬地把你拉开,找一个知道怎么样爱护孩子的家庭送给他。

   这一次我在欧洲他们接待我的时候,同时带了一个小孩子,下车的时候小孩子睡着了,我们去休息站吃东西休息的时候,作为妈妈就不敢跟我们过来,我就理解,你要陪孩子。孩子在车上,妈妈必须要看着,你不看着,有人举报三次就剥夺你做妈**资格。这个就是什么?这个就是孔夫子所讲的“父父子子,君君臣臣”的道理。你不懂,你不能合格地做一个监护人,那你就不要做监护人。

   孔夫子是讲民主的,佛教里有没有,曾经很多皇帝都是拜佛陀为师的,有一个皇帝来问佛政治上的事情,怎么样治理国家,既然问了嘛,佛陀就告诉他一种最佳的政治方式。

   我以前讲过,印度现在是在吠舍离这个地方,佛陀在这个地方讲《药师如来功德经》的,讲《大悲咒》的。这个国家当时就是世界上第一个民主的国家,用选举产生的,什么事情用共和制,大家一起商量。有一次发生战争,别的地方要来入侵,他们就很急,问佛陀怎么办?佛陀说因为我们国家是最受人欢迎的,我们的国民是最具有凝聚力的,所以不要怕。结果真的,他们国家的那种力量,就让战争发展到国家边境的时候就自然而然消失掉了。不好的东西你不要想吓倒别人,道德的力量是最那个的。我们讲转轮圣王,他到哪里不是侵略,是别人臣服于他。


{返回 传喜法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:科学之父论佛教
下一篇:受十方供责任重
 好人好自己 坏人坏自己
 诗礼传家莫忘本 修学三宝求解脱
 佛光普照 国泰民安
 知恩报恩(记者问答)
 传播佛菩萨的精神
 清净佛国 感悟佛法(上)
 亲近圣贤得利益
 具足正因入佛海会
 千年等一回 慈悲度众生——张家港莲池膳坊开示
 因机说法 契合佛理
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 人生如棋[栏目:法门寺佛学院·学僧园地]
 格萨尔王传 第48回 征服白热岭军获胜米努王姊王妹反目[栏目:格萨尔王]
 以惭为上服[栏目:慧光法师]
 还愚痴,生极乐——守愚念佛的具行法师[栏目:弘愿寺·弘愿园地]
 厌离娑婆苦 洞开极乐门[栏目:传喜法师]
 四念处观法[栏目:忏云法师]
 生命就在呼吸间[栏目:大安法师]
 增壹阿含经卷第三十八[栏目:增一阿含经新译·悟慈法师]
 感悟人生 第二讲 认识烦恼是修行的开示 六、如何与佛法相应[栏目:学诚法师]
 般若品第二[栏目:六祖坛经说什么]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com