[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


心法是有为法,既是有为法,为何不在十八界之内?
 
{返回 空谷回音·达照法师 文集}
{返回网页版}
点击:2659

问:“十八界”里未含有末那识、阿赖耶识。根据弟子以往的所学来理解,第八识是如来藏性,应不在“十八界”生灭法之内,而在“百法明门论”五种一切法里,末那识、阿赖耶识恰恰在第一种心法里。心法是有为法,既是有为法,为何不在十八界之内?

答:十八界包含的是六根、六尘、六识,这些都是生灭法。在《百法明门论》里,色法十一、心法八。色法十一个是指眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法处所摄色尘等十一个;心法则是指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等八个。其中十一个色法就是六尘加上前面五根,缺了一个第六根。八个心法的前面六个就是指六识,所以第七识就是六根中的意根。第八识如来藏不是十八界的轮回法,除了如来藏之外就剩下十八个了,那就是十八界。那么第八识阿赖耶识是属于心法的原因,是因为第八识含藏了一切种子,包括一切生灭种子。这个微细的无明种子也是生灭法,但不是分段生死的生灭法,而是变易生死的生灭法,所谓无明习气种子,所以阿赖耶识只有大乘佛法才讲,小乘解脱道只讲十八界即可。


{返回 空谷回音·达照法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:已经没有了
下一篇:十法界中的佛法界是一真法界吗?
 对于“我思”与“灵性”的开示,我似乎不那么清楚,师父能再解释一下吗?..
 修行是苦,法师意下如何?
 当别人指责自己时,即便是自己没有错都会觉很委屈,心理很沉重、很痛苦,请..
 我还没皈依,平时拜佛后可否结问讯时的手印?
 在佛的世界里,他是得还是失?
 弥陀经“出广长舌相”该怎么理解请法师开示!
 “都摄六根,净念相继”,怎样做到?怎样将散乱心专注到一个对象上?..
 神识到底是什么?
 打坐中如何调整自己的状态,以使自己更好地进入定境?
 诵经的时候虽然时时观照,但偶尔还是会有妄想杂念出来,这样还会有功德吗?..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 为素食上一层美色[栏目:新女人素食主义]
 清净菩提心之道 ── 什么是世间的布施?[栏目:慧光法师]
 地藏经心地法门 第五集[栏目:圣宇法师]
 法界大乐颂·天香供养法(缘宗法师 译)[栏目:修法仪轨]
 印光大师论文集白话浅译[栏目:法宣法师]
 慧明法师开示录·第十三座应无所住而生其心[栏目:慧明法师]
 忏悔的力量不可思议[栏目:净空法师·开示集四]
 色身生活与法身生活 (斌宗法师讲述)[栏目:基础佛理]
 体光老和尚 开示二十二[栏目:体光法师]
 生活中的佛教 佛教与净化人心[栏目:林克智居士]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com