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何谓舍识用根?
 
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问:何谓舍识用根?

答:舍识用根是《楞严正脉疏》解释圆通法门时所指的禅修下手处。也就是根尘相对之时,将尘境扫荡干净,当下凛然一觉,如经云:“入流忘所,反闻自性!”听到声音的时候,把所听的声尘“所”忘却,反过来能闻之“能”与闻性俱起。久而久之,自能打开本来,念念融入萨婆若海。


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上一篇:后学看了师尊元音老人的书后,对“佛性”一词有了点理解,产生一些联想,不知对否祈请师父指正。
下一篇:打成一片,尽除四十二品无明, 是否和初地到十地的含义是一样的呢?
 怎样理解《华严经》里的“理事无碍,事事无碍”的意思?
 人活在红尘,杂念太多。该如何做,才能入佛之门?
 “反观自照”可以理解成“观照”吗?
 座下观照不力,请师父开示。
 如何抚平烦乱的心呢?
 机缘不熟、闻法有年,暂时不便皈依。秘行静坐、诵三归、诵持五戒,可以吗?..
 法师您是出家人,我可以归依您吗?给我受三归五戒吗?
 和尚台宗修证次第开示云:大乘八宗皆有完备修证体系...云何会通?..
 这样念佛的方法对吗?能否证得念佛三昧?
 佛法讲无我,可为什么佛祖成佛,凡夫还是凡夫呢?既然无我,那么谁在成佛?..
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