同修：“皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊”，“两足尊”、“离欲尊”、“众中尊”是什么意思呢？
 
师：过去有人问：“两足尊，是不是两只脚最尊贵呀？”(众笑)“两足尊”，“两”，是代表两种的意思，即福报和智慧，“足”是满足，就是说佛菩萨的智慧是圆满的，福报是圆满的，所以他已经很满足了。我们皈依佛，佛是圆满的，我们就要学习佛的智慧，学习佛的修福方法，不断地进步，不断地学习，像佛一样，把自己的福报、智慧达到圆满，就对了，你就成佛了。
 
“离欲尊”，就是说你学佛了以后烦恼没有了，心也很清净了，欲望都淡泊了，自自然然地就显示一种洒脱自在，很尊贵。
 
“众中尊”，就更简单了。因为你是佛弟子，佛有无量的智慧、圆满的福报，所以称为世尊，世间最尊贵的，非常受大家景仰。你是他的弟子，在大众中你不也是很尊贵的吗？地位也提升了。这是佛的福报、佛的智慧。我们要好好向佛学习，依教奉行，这样才能不愧于我们是佛的学生。否则我们皈依了，也拿到皈依证了，但是我们不了解佛，对佛教也一无所知，这就错误了，这是有名无实啊！名义上我们是佛教徒，实质上一点也不懂，那么“众中尊”也是有名无实。
 
所以我们要不断地学习，才能够给社会大众做一个好的榜样。所谓做个好榜样,就是我们能够有智慧、有福报，能够跟大家分享，帮助更多的人。这就是菩萨的精神，菩萨道就是舍已为人，“不为自身求安乐，但为众生得离苦”。我们众生的心肯定达不到这种程度：“我自己安乐一会儿多好呢，众生的苦跟我又有什么关系呢？”凡人都会这样想。
 
那为什么菩萨不是这样的呢？因为菩萨明了，一切众生才是真的自己，一切众生和自己是同一个体。菩萨看到一切众生受苦，他不认为是众生在受苦，他认为是自己在受苦。我们看到这个人拿着刀要去杀那头猪，菩萨看到的不是在杀这头猪，是在杀他自己啊；看到这个人不孝顺父母，虐待父母，菩萨眼里看的这个人分明是在虐待自己。菩萨是这个心。
 
我们众生体会不到，还感觉自己挺好的，甚至觉得菩萨“不正常”。其实菩萨的心才是真心。“十方三世佛，共同一法身”，法身就是我们的真心，真心是一切众生本来共同具有的，那才是真的自己。菩萨找到了，而我们凡人没找到，凡人认妄为真，认那个妄心是自己。菩萨用的是真心、是自己。不一样在这个地方。所以我们学佛了，皈依佛门了，都要行菩萨道，那就是“众中尊”。一切都要为众生啊！
 
(2010年7月10日在东北主法放生给护生师兄的答疑)