同修：印光大师说，如果没有信愿，即使是念至一心不乱，也不能往生。既然已至一心不乱，那信愿应该很坚固了，为什么还不能往生？

师：过去很多人有这个问题，现在不多了。因为大家都明了了，这个问题是针对谁的？是那些单单修禅定的人：“我没有信心也没有愿望要往生，为什么要念佛呢？我是为了要得清净心、要得禅定，以这个念头制万念，把自己的心定下来，但是没有信愿的心，我只是仅仅想降伏自己的烦恼。”这个功夫就很浅了，这个“一心不乱”不是“理一心不乱”，“理一心不乱”自自然然就是圆满的极乐世界了，只能说我们现在的心已经非常清净，得到了相似的一心不乱。
 
如果真正发愿要往生，没问题！一念、两念，有了信愿能达到这个功夫就可以往生了。所以这个问题，是针对过去对于佛法的修学了解得不够深、不够透彻，一心想得禅定，用念佛的方法得定而没有意愿往生的人说的。虽然得一心了，但是一心的功夫又不够，又不愿意往生，那就不能超越轮回了。因为禅定在佛经里面讲有“四禅八定”，禅定的级别有很多，禅定的功夫也有很多，当然一心不乱的级别也很多，分三六九等，你到了哪个“一心不乱”了呢？到哪个信心坚定了呢？层次是不同的。在没有真正地达到“理一心不乱”的时候，这个做法是不能往生的。
 
所以这不是佛法的问题，是自己对佛法有了误解，才造成了这么一个错误的观念。对于我们现在的念佛人，祖师对这件事情开示得就很明了了，让我们要有真信切愿，然后老实念佛，这样就个个都能成就，都会成就。
 
为什么我们不能成就呢？就是信心不坚、愿力不强、念佛不够精进。如是种种，造成了我们退一步就永远不能进步了，退失了信心，这一生就枉费了我们学佛的一个大好的机会，只能在佛门里面种点善根，结个佛缘。什么时候能成就呢？“信愿行”三位一体圆满具足，你能够做到的话，恭喜你，这一生你就成就了！下一生做到下一生成就，什么时候做到，什么时候你就圆满往生了。
 
(选自大愿讲堂“金身舍利示现对构建和谐社会的积极作用”，2010年10月20日讲于北京)