同修：我接触佛法后，特别想去西方极乐世界，度众生一起回家，但有的师兄说去那里以后还得再回来，等于是绕了弯路，你还不如下一次得了人身再继续学。难道说去极乐世界真是绕弯路吗？

师：不是去极乐世界你在绕弯路，是你现在的心已经在绕弯路了。你真正能够去了以后你可以立刻回来，但你自己都没有去，你能够确定你就能把人度去吗？你自己都没有去过你怎么能把人给度过去呢？这个是不现实的。

同修：还有，怎么能保证下一次还能完好得到人身？人身比较难得，得人身比去西方极乐世界还难是吧？

师：都同样难！得人身也好，去西方极乐世界也好，目的都是觉悟，目的是成就菩提大道。如果你这一生当中，在人间真正有能力破无明、见法身了，那你不用到西方极乐世界，你照样可以没有“隔阴之迷”，照样可以在这个世间普度众生，来生也可以再做人。

我们去极乐世界，经上说那里是“诸上善人俱会一处”，到那里是干什么去了？学习去了。跟诸上善人在一起学习，他们不会障碍你，不会嫉妒你，而在这个世间学习，障碍多、烦恼多。所以说我们去极乐世界是去学习的，真正学好了以后你才能来度众生。如果自己都没学好，能行吗？

我们要明白一点，诸法平等。诸法平等不仅是佛法里的法门平等，广而言之，万事万法也都是平等的。不平等在什么地方？在于众生的分别执着。于是才产生了“我到底去不去西方，我到底还来不来做人”的问题。不是你说了算！你如果想去西方就能去西方，想来生做人就能做到人，那你就不用去西方了，你生死自在了嘛。关键是现在你说了不算，都是在打妄想。不如把妄想全部放下，精进念佛诵经，认真修行，这就对了，这是正道。

(选自大愿讲堂“佛法与生活的结合”，2010年6月17日讲于北京)