同修：如果全人类都相信佛法，人类还可以繁衍吗？ 

师：这个问题，缘于不了解佛法和人生的真相。万事万物本自缘起性空，一切都是因缘果报呈现的一个表相而已。这个道理很深。佛告诉我们，我们今生来这个地球上做人，不是平白无故就来了，有前因有后果。来这里干什么呢？佛用了四个字就概括了——酬偿业报。是来酬偿业报的，如果没有这个因，我们就不会到这个地球上来。

我们真正的生命，是永恒的。整个宇宙有十个法界。佛告诉我们，有六道轮回，“人”这一道只是我们今生的一个表相而已。我们此生为人，生活在这个地球上，是同一类。但是放眼宇宙万事万物，把这个大群体一细分，类别就多了，转变中就会呈现出不同相。转生在哪里，关键在于缘分。无论千变万化，真心不变。比如我们这一生是人，来生或生天、或堕地狱、或成畜生，还是我们自己。明白了这个因果关系，我们看人生的眼光就会大为不同，思路也会大相径庭。

佛法所讲的，是整个宇宙的真相。我们所问的问题，不过是我们真正的生命当中很短暂的一个部分。有缘分的人及其它众生，来生还会到这个地球上来；如果没有缘了，就不会来了。所以人类的繁衍与否，不在于信不信佛，而在于与这个地球有没有缘分。有缘分就来了。佛经上讲，刚开始我们这地球上的人，是从其他星球上来的天人，来到这里看到这里挺好的，就住下来了，退化了。

所以，有可能我们来生要移民到其他星球上去，不用到地球上来了。移来移去还是你自己，没有转变。你没有缘你移走了，别的众生有缘他就移来了。世间万象，总在因缘的聚合。关键的是，我们遇到佛法后，我们自身想到哪一道去，应该怎么办？

佛教是非常科学的。不是说给你定一个理论、给你定一个方法你必须要执行，你一定要这样做，不做不行。佛没有这样讲。佛是告诉你，如是因如是果，怎么样做，将来就会得到怎么样的果报。

如果你想生生世世在地球上做人，也很好——断恶修善，认真修行，多帮助众生，来生就有此福报。这就是佛法，这叫人间佛教；你说人间不好玩，我要做大善，来生生天，这就是天乘佛教；你要超越轮回，那就是罗汉乘；你要成菩萨，有菩萨乘。都叫佛法，都没有离开见闻觉知，没有离开见闻觉知就没有离开佛，没有离开佛，哪一法不是佛法呢？虽然深奥，不易理解，但是我们一定要清楚，宇宙的轮回是无止境的，唯有觉悟了，我们才知道事实真相是怎样的。

(选自大愿讲堂“学习佛法，觉悟人生”，2010年11月14日讲于北京)