同修：我是修学密宗的，我听过某法师讲的《金刚经》，还有活佛、法王给我们讲法讲得也很多，讲法都不一样。我们要修的是灵性，这个身体变成光体，再由光体变成更高的灵体，可以几十天不喝水，也可以几十里路这边说了立马就到了。 

师：净密一家。首先学佛要觉悟，我们要很重视这些问题。佛法博大精深，我们所学的是远远不够的，我们要放下自己的知见，来学习佛菩萨的知见，要正确地对待。感悟，仅仅代表你现在修行的一个层次，是不是佛所讲的？不一定。在这种情况下，放下我执我见，遵从佛菩萨的教导是正确的。佛在《金刚经》上告诉我们“应无所住而生其心”，如果你这个心有所住，有情也错了，没有情也错了；如果你的心，从妄念、烦恼回归到本源了，这些事情都迎刃而解了。

我们说这个宇宙是空的，说这个宇宙是磁场，我们只要有“住”，我们只要有分别有执着，只要有感悟——“有”，说明我们修的功夫不到，才产生了种种境界。佛说，“无眼耳鼻舌身意”。刚刚我提到《心经》但没有讲，因为太深了，不是我们现在所能体悟的境界，就好像是大学里面要学的，现在我们没到那个程度。只能讲眼前得受益的，能听得进去的，如果讲高深了，听了一下午就没有受用。万丈高楼不能离地基，今天下午讲的是地基，你的基础打得越牢，将来你的楼就会盖得越高，盖得越稳。如果谈的都是妙义，基础没有的话，是空中楼阁，是不会长久的。先打地基，将来有了环境和机会，就可以建楼了。

最基础的，你把家庭和睦了，把身体不健康的因素去掉了，身体健康起来了，越活越年轻了，这个时候基础有了，人家也不会反对你了。本来儿女不孝顺，现在被你感动了，对你很好很孝顺了，你就会想：“原来学佛真是好啊，这些不肖子孙以前天天让我生气，现在终于变好了。”或者以前觉得婆婆心情老不好，老有障碍，现在你学佛了，你转变了，婆婆也不闹腾了，就没有障碍了，都开始学佛了。在这个基础上才谈得上得到受用，谈得上你有成绩了。

佛门里面不是玄学，而是让我们一步一步地、循序渐进地提升。所以佛门里面是有承传的，不是学一天两天就可以了的，过去都是学十年、学二十年，就像一门学科一样，不是听一两次课就能搞明白的，是系统地学出来的，“系统地”就是先把基础打牢了，这个系统才可以。

佛教讲堂是大讲堂，修学者中，有初学的，有老修行的，有知识分子，也有没读过书的。但是要让他们都能听得懂，让他们都得到受用，那讲法的人就要有一个正确的、客观的认识，并能应机行教、圆融说法才行，要都能够顾及到，让大家都能够得到受用。这个讲座里面，你能听明白几句，得到受用了，那在你的一生当中，对你将来的生活就会起到很好的效果。

(2010年6月学佛答疑)