[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


天台念佛观
 
{返回 法藏法师 文集}
{返回网页版}
点击:2546

天台念佛观

  天台是修「一心三观」念佛,了知法界即空、即假、即中,所以没有可执着,也没有一个真实。虽然没有真实,但是你相信阿弥陀佛的正愿,那么阿弥陀佛的正愿就是唯一的真实。因为唯心所造、唯心所念,心即是法界,一念法界心中,若真信阿弥陀佛,那么整个法界即是阿弥陀佛,所以说:念念念佛,念念即佛!

  念佛的时候,并非要你进入一般意义下所说的「禅定」,而是要我们一心「具足信、愿」、「了了分明」,久久执着、妄想渐息,则眼所见、心所缘处处都是「阿弥陀佛」。

  这跟「心净国土净」纯就「理」所说的「唯心净土」不一样,而是你于外在「事」相与内心「理」体当中,皆真实的知道、看到,念阿弥陀佛与一念实
相心相应、且「实有」西方极乐世界可生。

  既然是跟一念实相心相应,就不必多求什么,只要这一念心专心的念出来,「全心是佛、全佛是心」,专心念即是佛法界!不必于念佛当下更有所求。你在念佛的当下,世间一切的有情、非有情,乃至石头、草木、山、川、大海都在念佛!这是一念等于万念、万念摄于一念的念佛境界。

  天台是修「一心三观」念佛,了知法界即空、即假、即中,所以没有可执着,也没有一个真实。虽然没有真实,但是你相信阿弥陀佛的正愿,那么阿弥陀佛的正愿就是唯一的真实。因为唯心所造、唯心所念,心即是法界,一念法界心中,若真信阿弥陀佛,那么整个法界即是阿弥陀佛,所以说:念念念佛,念念即佛!

  念佛的时候,并非要你进入一般意义下所说的「禅定」,而是要我们一心「具足信、愿」、「了了分明」,久久执着、妄想渐息,则眼所见、心所缘处处都是「阿弥陀佛」。

  这跟「心净国土净」纯就「理」所说的「唯心净土」不一样,而是你于外在「事」相与内心「理」体当中,皆真实的知道、看到,念阿弥陀佛与一念实
相心相应、且「实有」西方极乐世界可生。

  既然是跟一念实相心相应,就不必多求什么,只要这一念心专心的念出来,「全心是佛、全佛是心」,专心念即是佛法界!不必于念佛当下更有所求。你在念佛的当下,世间一切的有情、非有情,乃至石头、草木、山、川、大海都在念佛!这是一念等于万念、万念摄于一念的念佛境界。


{返回 法藏法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:对孩子们的勉励语
下一篇:梵呗之应用
 念善、行善
 修行是为了调练心性
 循序的依法不依人
 断恶
 佛法与世间道德的异同
 创造自己生命的样貌
 身苦大患
 理性的出家抉择
 学佛,要有强大的「愿心入体」
 在家菩萨戒会上堂法语
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 无二相 念真如[栏目:六祖坛经说什么]
 金刚经讲义节要述记[栏目:净空法师]
 佛陀活着的最后一刻[栏目:佛陀之言]
 缘起咒的功德[栏目:藏传佛教•资料文集]
 心定智慧开[栏目:达真堪布·微教言·2012年]
 总想占便宜会障碍成就[栏目:达真堪布·微教言·2012年]
 华文小学适用佛学 四下 三 合理的家庭经济[栏目:华文小学适用佛学课本]
 当代马来西亚佛教[栏目:于凌波居士]
 庄圆法师讲金刚经 第八章 认假为真的痛苦世界与返璞归真的空性世界 般若之二[栏目:庄圆法师讲金刚经]
 不要让敌人看到你的弱点[栏目:给大忙人看的佛法书]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com