[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


在史蒂文森教授的1700多个案例中,只有二三十个案例是动物转世,没有天人、阿修罗或其他道的转世。这是为什么?堪布能不能解释一下?
 
{返回 索达吉堪布·问答释疑 文集}
{返回网页版}
点击:6230

问:我来自美国斯坦福大学。堪布提到史蒂文森教授的《二十案例示轮回》,此书已成为美国大学本科生图书馆藏书,是研究前生后世的一本最学术化的著作。但是在史蒂文森教授的1700多个案例中,只有二三十个案例是动物转世,没有天人、阿修罗或其他道的转世。这是为什么?堪布能不能解释一下?    

上师答:史蒂文森博士的学术研究,作为前生后世理论的依据,具有非常重要的意义。在他发现的一些实例中,有些人是从动物转世而来。这在佛陀在《百业经》、《贤愚经》等经典中都有阐述。比如,有的出家人因随意享用僧财、恶口辱骂僧众,死后堕入动物、饿鬼或地狱之身;有些则从动物转生而来,出家修道。

为什么史蒂文森博士的案例中,动物或其他生命转世的个案不多?一方面,其十年中搜集的实例中,应该远远不止1700个案例。如果不加拣择,全部公诸于世,会是一部很厚的书。

另一方面,如王博士所说:史蒂文森教授的考证,是极为严谨、审慎和学术化的。人的转世,可以通过尚存活于世的亲友、历史记载等加以证实;而动物或其他生命的转世,较难得到翔实可靠的证据和证人。

所以,可能是出于某种个人考虑、某一目的,作者作出了这样的选择:在其公布的案例中,未包含天人、阿修罗或大量动物转世的内容。

——“青年佛教学术研讨会”问答集锦


{返回 索达吉堪布·问答释疑 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:有一个很疑惑的问题:汶川地震有十万人死亡、南京有三十万人被屠杀,这些不能仅仅用一个共业来回答吧?
下一篇:前世真的存在吗?如果真的有前世,那后世的性格、面容会改变吗?
 我是中加学院的学生。对于归真堂活熊取胆汁,您有什么看法?
 我知道您讲过《弟子规》,但有些人认为,学了佛的人不需要学这些,因为人生..
 我想问梵高的艺术境界已达到了一种极致,那他能不能感悟一些佛理呢?..
 我们常说这是共业所致。请问,我们看到的都是恶业方面的共业,那在善业方面..
 有些居士的佛堂里,老鼠闹得很凶,把供佛的水果都吃了。赶也赶不走,这该怎..
 佛说每个咒都有很大很大功德,要念多少多少万遍。那我在修行的时候,该选择..
 您能否通过在汉地、藏地的所见所闻,比较一下汉藏佛教之间有何不同?..
 如果我们发愿这一世成佛,是不是只能修净土法门,往生极乐世界后再修行成佛..
 若没有出离心和菩提心来摄持,所行一切善法都是造恶业吗?
 怎样才能做到“参禅不在腿,念佛不在嘴”?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 明确自己信仰佛教的目的[栏目:普巴扎西仁波切]
 登山[栏目:成功的理念·迷悟之间 ]
 极乐愿文大疏 发清净愿[栏目:藏传净土法]
 心向太阳,你就不会悲伤[栏目:读懂人生·禅意智慧]
 戒律在云南佛教中的实施(严耀中)[栏目:律宗文集]
 《药师琉璃光如来本愿功德经》白话(上)[栏目:超然法师]
 漫说《中阿含》(卷三十八)~A 一、鹦鹉经[栏目:界定法师]
 略说佛教各派互不相违[栏目:索达吉堪布]
 因明讲记之八[栏目:刚晓法师]
 原来吃素最健康 后记 前路漫漫[栏目:原来吃素最健康]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com