[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


圣者言教 第二课(八)时时观修无常方能精进修法
 
{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
点击:2517
圣者言教 第二课(八)时时观修无常方能精进修法

  虽然常常告诫信众要时时观修无常,但这并不意味着从今以后我们对生活就不能再有理想,而是指仅仅将暇满人身用于追求暂时的安乐,就太可惜了。即便一个人生前官位有多高,财富有多广大,若无法达到自在,临终之时仍旧会遭受极大的痛苦,依旧是凡人中的凡人,与普通人没有任何区别,都只能带着满肚子的痛苦离开这个世界。

  往昔我在亚青寺为大众讲法时,看见下面有一位听法的老觉姆天天看着一张纸在哭,而且哭得非常伤心,我看着也非常难过。有一天她将那张纸递给我看,上面写的是出家前她儿子在临终前写给母亲的话,内容全是当时他病重时内心的痛苦。虽然我没有见到过她儿子,但是看到纸上所写的几句话之后,我的内心也感觉非常凄凉,更何况是她的母亲呢?

  若我们仅仅将人身用于追求世间快乐,当临终到来的时候,我们是否还有把内心痛苦写在纸上的时间?无论是否有这样的时间,只要我们的内心是带着这样的痛苦离开世间,就说明我们是一个失败者。

  因为我们现在所处的时代是光明劫,不仅有佛法出世,而且佛法也依然住世,并且还有很多高僧大德在宣讲解脱之道,我们也能听闻到这样的解脱之法。若在具备如此圆满的条件之下,面对临终之时依然带着满肚子的委屈与痛苦而离开世界,即便生前自称有多么成功,实际当中仍旧是一个最失败的人,我们的人生依然与庸俗同道。

  因为莲花生大士曾经说过:“今生的时间再长也是稍许个月,未来的时间才是无量的。”就如同我们感觉地球非常广大,但是在宇宙中,它也只能算是一粒微尘。因此,想要在未来无量的时间当中不再遭受任何痛苦,现前就要精进修法。从无常的角度当中而言,也必须知道这一点。当修行者的内心离开无常观之时,恐怕也就无法算得上是一位很好的修行者了。


{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:圣者言教 第二课(七)福祸寿命皆无常 唯有精进修法
下一篇:圣者言教 第二课(九)无常入心 精进办道
 圣者言教 第六课(四)调心令我们的生活充满阳光
 圣者言教 第九课(十六)任何善行都应具备六度
 圣者言教 第二十三课(九)贤善之死缘
 圣者言教 第十五课(二)初行者的修行要点
 圣者言教 第二十五课(十七)修行密法更要谨慎取舍因果
 圣者言教 第十二课(九)如何理解修学不能执著觉受
 圣者言教 第二十四课(四)以止观交修的方式修学寂止
 圣者言教 第二十一课(九)五他圆满之时间圆满、善知识圆满和增上意乐圆满..
 圣者言教 第二十课(二十)课后嘱咐
 圣者言教 第十五课(十一)亚青寺龙萨派传承
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经释要[栏目:智谕法师]
 释迦牟尼是怎样涅槃的?[栏目:每天读一点佛教常识]
 兴道相师(续篇)——二〇〇四年学习二时头陀体会(释亲融 比丘)[栏目:大悲寺妙祥僧团·心得体会]
 禅悦——快乐呼吸16法(阿姜布拉姆)[栏目:[南传]其它法师]
 楞伽经白话解卷一 一切佛语心品第一 第五章 渐净顿净除现流之二[栏目:楞伽经白话解]
 深度的自我管理是僧团建设的目标(宗性法师)[栏目:其它法师]
 华文小学适用佛学 四下 三 合理的家庭经济[栏目:华文小学适用佛学课本]
 精进弥陀佛七开示[栏目:慧光法师]
 二、皈依之因和皈依的选择 一、认识暇满人身的重大意义[栏目:皈依修学手册]
 袋里有米炉中有柴还要什么[栏目:坐看云起·济群法师访谈录]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com