我们在生活当中要去持续悲心的力量，在面对三种境界——你欢喜的境界，你不欢喜的境界，你既不欢喜也不是不讨厌，就是空白的境界，一般我们都是怎么回应呢？对于我们欢喜的人事物生起贪欲的心，这是第一个毒；对于我们不欢喜的境界升起厌恶、瞋恚的心，这是第二个毒；对于既不喜欢也不讨厌的境界就没感觉？这就做愚痴。愚痴主要是心不清明。

　　我们在生活中都在处理这三种情况。即使现在还没有办法运用圆满的智慧去回应的时候，我们要先练习用慈悲去回应这些境界。

　　当你生起了贪心的时候，或者看到别人正在瞋恚的时候，不要忘记用慈悲去回应他，试着用慈悲去回应一个正在烦恼的人，用慈悲去回应一个正在烦恼的情绪。

　　例如，你现在已经生起瞋恚的情绪了，没有办法立刻把它压住，不是吗？实际上也不需要刻意的去压住，这样很容易内伤。

　　当下应该要去练习自他交换的修持：但愿所有众生嗔恨的烦恼，都在我现在正在嗔恨的当下，由我来承担；但愿无有嗔恨的慈悲，能在所有众生的心中生起。

　　就像这样地去发愿，即使当下还有嗔恨的情绪，但是你已经在修持菩萨道了！