如果我们希望过著没有恐惧与紧张的生活，那就开始力行慈心戒杀吧。

作为一名菩萨，我们应该多行三种布施，饶益众生。多行财布施，受用决定永不缺乏；多行法布施，智慧决定增长、坚固；多行无畏施，永世常得健康长寿。因此，多行布施、利益有情，其实也就是在圆满自他、回馈自己。

当我们为某事感到愤怒时，可以先试著静下心来，思考瞋恨将会带来的坏处与负面能量；如此深入、持续地观想，让瞋恨降到最低，然后再试著让爱与慈悲愈发精进、愈发增长。慢慢的，将能成功地减弱易怒的脾气，并且增进慈悲的内涵。

就像一栋大楼的建设，必须从地基开始作起；如果我们没有平等心，那么如何发展无私的慈悲心呢？所以，平等心是最根本的基础，也是佛教修行者最高尚的表现。

修行就是在修练这一颗心，修心还要有境界的助成，才知道我们的心是否真的安定；当有人侮辱、咒骂、伤害我们时，还能保持慈悲心与忍辱心，那才是真正的在修心了。