——续记大金刚持上师仁波切点滴行

作者：格萨

顶礼大恩根本上师大金刚持阿松上师仁波切！

　　众多行者的修行经历给上师教言做了注脚。
　　一天，一位藏觉姆进来向上师仁波切汇报修行情况。她不开口说话，只是用手跟上师仁波切比划，一会儿指指心，一会儿指指天空，一会儿指指牙。上师也是学她不说话，很有兴趣地比划着回答她的问题。看看藏觉姆挺满意的，不停地点头，好像应该理解了上师的答复，上师也是不时竖大拇指夸她。
　　我看了半天，啥也不明白，心里在暗想，闭关止语是应该的，但跟上师不用止语吧？猜来猜去多麻烦呀！莫非他俩如禅宗在打机锋？意传加持？还是心印传承？
　　十几分钟过去了，觉姆很高兴地走了。我迫不及待地提出自己的疑惑，上师仁波切说：“这位觉姆天生就是聋哑人，不是止语的。她刚才跟我汇报看托嘎的见解，她说她看到喇嘛仁波切和我，还有观音菩萨，显现在天空，并在对上师佛菩萨与自心无有分别的状态中安住。这个手势表示喇嘛仁波切，那个手势表示观音菩萨，这个手势表示我，这个是一心安住……”
　　我心想，天呀，上师也太厉害了！连这些都能猜出来，他心通吧。
　　上师仁波切接着说：“有信心者没有八无暇。看她，天生聋哑，但是她对上师三宝有信心，一样可以显现托嘎的境界。没有信心才真是八无暇之人。有信心修持托嘎才会有成就，没有信心修持托嘎不会有成就。有信心才能得到上师加持。信心是最重要的！”
　　当时听了很感动，觉得上师说得太好了！
　　“有信心便没有八无暇！”这句话好几天都萦绕在我的脑海里。
　　是呀！上师仁波切今年讲课时也提了个公案：一位上师给弟子讲暇满人身非常难得，弟子跟上师说您没去汉地看看，汉地满大街全是人，人多为患，现在都搞计划生育呢！人身不难得。
　　然而想想，汉地满大街的人有几个是真正的暇满人身呢？熙熙攘攘不是利来便是利往，几个是真为生死解脱的呢？虽五根具全却离解脱何其遥远。而此藏觉姆五根不具却了悟自心本面。
　　有信心便没有八无暇，无信心才是真正的八无暇呀！