如果站在护持上师信心的立场之上而造成道友之间的矛盾，是否有过失？ 

　　不应该这样。道友分为近道友和远道友。从远道友角度而言，三界六趣一切众生都有如来藏，都是我们的道友。而目前我们身边的道友，则是近道友。所以从道友的角度观待，我们不仅要关爱身边所有一切众生，令他们远离烦恼，具足安乐，更要与金刚道友和睦相处，不扰乱道友之心。

　　相对而言如今信仰佛教者很少，我们进入佛门以后，很多亲朋好友可能都在用另一种眼光看待我们。而身边的道友，也有可能因为各种原因，并非每个人都具足正见。所以从观待自心的角度而言，我们应该把时间和精力多放在闻思历代传承祖师教言之上，并反观自己所说所作的一切是否符合教言？而不应过多随顺世间人情世故，仅仅为了顾忌他人情面而放弃对正法的坚持和追求，更不应参与世间的是非纷争、矛盾纠葛。

　　作为同门道友，面对其他道友谒见其他导师的时候，不应该观待道友的这些行为而应该观待自己的内心。只要内心被贪嗔痴烦恼束缚，即便站在修法的立场之上，也是恶业而不是功德。

　　华智仁波切在《自我教言》中云：“语言随顺于亲友，自心相应于佛法。”所以我们在为人处事之上，应该做到内秉持佛法正见，外与人和睦相处。这也是法王如意宝对我们的嘱托：“勿扰他心，不失自道。”