杂宝藏经白话：老仙缘第三十四
摘要：佛陀说，愚痴的人贪图利益、供养，最终会害了自己，提婆达多不仅仅是今天被利益供养所害，对我进行诽谤，过去也是一样的。过去在波罗奈国仙山之中，有两位仙人。一位是年老的修行获得了五种神通，另一个是壮年修行一无所获。壮年的仙人勤加请求五种神通后，便在众人面前示现种种神足通，得到很多的供养。(这时他)竟然对老仙人，生起了嫉妒的心。到处诽谤老仙人，就失去了神足通。也失去了供养。那时的老仙人就是我的前身；那时的壮仙人，就是现在的提婆达多。
老仙缘第三十四
【白话】
佛在王舍城，当时，阿阇世国王给提婆达多每天奉送五百锅饭，提婆达多得到很多供养。众比丘都对佛说：“阿阇世国王每天给提婆达多奉送五百锅饭。”
佛陀说：“众比丘不要羡慕提婆达多得到很多供养的事情，于是说道偈子：
‘芭蕉生出果实便会枯萎，芦苇竹子也是这样的；
駏驉怀孕便会死去，骡䮫[骡驴]也是这样的。
愚痴的人贪图利益、供养，最终会害了自己，这种贪婪的行为会被有智慧的人所耻笑’。”
说完这个偈子，佛告诉众比丘道：“提婆达多不仅仅是今天被利益供养所害，对我进行诽谤，过去也是一样的。”于是，比丘问佛说：“过去的事情，是怎样的情形呢？”
佛陀说：“过去在波罗奈国仙山之中，有两位仙人。其中一位是年老的人，修行获得了五种神通，另一个是壮年的人，修行居然一无所获。”
当时，老仙人就用神通去郁单越，取回成熟的粳米，一起吃；又到阎浮树上取阎浮果回来，一起吃；到忉利天取天须陀味回来，一起吃。
年轻的仙人看见这样的事情，生出仰慕、羡慕的心情，于是对老仙人说：“希望您能教导传授我修行五种神通的方法。”老仙人回答说：“如果有善心的人，得到五种神通，一定有利益。如果没有善心的人，得到五种神通，反而成为大害。”(壮仙人)还是勤加请求道：“(非常)希望您能教授给我。”
此时，老仙人便教导传授五种神通，(壮年仙人)不久就获得了(神通)。在得到五种神通之后，他便在众人面前示现种种神足通。从此以后，(壮仙人)名声远播，得到很多的供养。(这时他)竟然对老仙人，生起了嫉妒的心。到处诽谤老仙人，就失去了神足通。
众人听说后，纷纷都说：“老仙人年长有名望有德行，这个壮仙人故意诽谤老仙人。”于是众人都对壮仙人瞋怒，在城门下阻挡，不让他进入，便失去了供养。要知道，那时的老仙人就是我的前身；那时的壮仙人，就是现在的提婆达多。
附原经文：
老仙缘第三十四
【经文】
佛在王舍城。尔时阿阇世王。为提婆达多日送五百釜饭。多得利养。诸比丘皆白世尊言。阿阇世王。日为提婆达多送五百釜饭。
佛言。比丘莫羡提婆达多得利养事。即説偈言。
芭蕉生实枯，芦竹苇亦然，
駏驉怀妊死，骡䮫亦复然，
愚贪利养害，智者所嗤笑。
说是偈已。告诸比丘言。提婆达多。非但今日。为利养所害。诽谤于我。过去亦尔。比丘问佛言。过去之事。其义云何。
佛言。往昔波罗奈国。仙山之中。有二仙人。其一老者。获五神通。其一壮者。竟无所得。
时老仙人。即以神力。往郁单越。取成熟粳米。而来共食之。复至阎浮树。取阎浮果。亦来共食。到忉利天。取天须陀味。来共食之。
年少仙人。见是事已。心生希仰。白老者言。愿教授我修五神通。老仙人言。若有好心。得五神通。必有利益。若无好心。反为恶害。犹勤启请。唯愿教我。
时老仙人。便教五通。寻即获得。既得五通。于众人前。现种种神足。于是已后。大得名称利养。乃于老者。生嫉妒心。处处诽谤。即退失神足。
诸人闻已。各作是言。老仙人者。宿旧有德。是壮仙人。横生诽谤。便皆瞋之。城门下遮。不听使入。便失利养。欲知尔时老仙人者。我身是也。尔时壮仙人者。提婆达是。
