《杂阿含经选集》讲记 第34集

　　学习了导师关于业的讲解，才知道每一个众生演绎的轮回大法是多么复杂、多么深细。在这个缤纷的世界上，时时呈现的因缘果报在前后相续、自他和合、各系各类中展现着多么丰富、多么深刻的内涵。对我们为什么会轮回？个个有情为什么有不同表相？我们生从何来、死往何去等有了些具体化的认识。

　　如在杂含1042经中，佛陀仔细分析了众生为什么会生于地狱中，种怎样的因就可生于天上。佛陀教导弟子以五戒十善为基础，以贪嗔痴的止息为根本目标，依循古来圣贤所必由的不二圣道：八正道，通往苦的止息的涅槃之门。这是依于正法而说，依于正法而行，依于法的必然而开演。这些随顺因果间的必然性、随顺真理法则的教说，是世间无上的瑰宝，也带给所有有情无限的光明，引导着众生离苦得乐。

　　这一期生而为人，就只能在这样的形态下活动，但由于过去所有的造作，我们的人性又有不同的特质，当我的心一如溪流的沉静和清澈，想来天人的清净、光明、飘逸大约也是如此吧；沉默久了，又怎能安于平静与安详，偶尔也要掀起风浪，一如山洪暴发般冲动、狂乱，我们的生命状态火烧火燎地刻画着地狱的实态……从自身看六道，从人间看轮回，溪水皆是广长舌，人人都是说法师，每个有情都于自身的生命真实演说着轮回的大法。业在哪里产生？产生后可能带来怎样的力用？这些再也不是理论。

　　由于缘起是相对的存在，每个生命都展现着缺憾的人生，而我们又怎能安于如此平凡、甘于如此缺陷？所以，要么自艾自怜，消极封闭，要么羡慕嫉妒，赞自毁他，甚或憎恨、唾弃这个不完美的人生。在追求圆满的探索中，佛法无疑成为我们最光明的导航。在绝对平等的因果法则面前，甘愿停止各种彰显个性、自以为是的造作，安于一份老实本份的平淡，尝试了解师父说的如实。师父教导我们：修行没有侥幸，只有一步一个脚印去走。那就这么走吧。与大家共勉。