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《杂阿含经选集》讲记 第2集
文章来源: 宗瀅师
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《杂阿含经选集》讲记 第2集

  这一集主要在讲导师关于佛法的判摄。导师说他在印度佛教思想史的探求中,发现了一项重要的判摄准则,他因觉因三藏对四部阿含所作部注的书名与龙树菩萨对佛教圣典用四悉擅的判摄相合,从中受到启发,从而将印度佛教进行分期,并与四悉擅相对应,对整个佛法做了判摄。

导师对印度佛教发展的判摄

龙树菩萨对佛教圣典用四悉擅判摄

觉音三藏对四部阿含做了注释的书名

三期

四期

对应部系

佛法时期

佛法

根本佛教

原始佛教

部派佛教

第一义悉擅

显扬真义

杂阿含

大乘佛法时期

初期大乘

性空唯名论

对治悉擅

破斥犹豫

中阿含

后期大乘

虚妄唯识论

真常唯心论

各各为人生善悉擅

满足希求

增一阿含

秘密大乘佛法时期

秘密大乘

秘密大乘

世界悉擅

吉祥悦意

长阿含

  导师说佛法是探本的。从研究印度佛教发展中,导师找到了佛法的根本:阿含,探到了后来各部系法的源头,指出了以杂含为本的四阿含是第一义,无边甚深的法义都从此根源流衍出来。导师的抉择,让我们回到了黄河的源头,饮到了原味的法水,沐浴着真实淳朴的阿含清风,分享纯正的法乐。导师的抉择与中国古德对法的判摄大相径庭,导师站在法的立场,客观、理智、事实求是,面对各宗派各部系的不理解、不接受和反对,他的处境可想而知!师父常说龙树菩萨抉择了五百年的佛法,导师抉择了二千五百年的佛法,导师被称为龙树以来第一人!如果没有导师的抉择,我们还会在崇拜信仰中等待救度,在盲目与盲从中,落入迷信与迷茫,空得此人身而与佛法擦肩而过。

  我们总在追求最高最圆的大法,一直在幻想理想中脚不落地,不知道佛法原来如此平实、如此亲切,原来就在说我们自己,就在说自己的身心。环顾四周,看看我们平时听到的佛法,又有多少是在弘传佛法根本的知见呢?所以,通过学习,也更加理解导师,更感恩师父,庆幸自己能听闻到正法。我会好好珍惜!

  注:分享中关于经文序号取大正藏杂阿含经中的序号(依师父讲义中括号中经文序号)


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