净心念佛求往生

　　我们念佛往生西方极乐世界，靠什么往生？是头发往生？还是手指甲往生呀？是什么往生啊？是心。那心在哪呢？要不要研究研究？弄了半天是心去，如果我们不知道心是什么，那不是很糟糕吗？所以念佛念心，心念佛，对不对？果地的佛，无量光无量寿、无量福德，超日月光、清凉光、智慧光。而我们的心是什么样的？我们的心是有量还是无量的？为了要研究这个心，弥勒菩萨详尽地告诉我们心分多少种。这个心很奇妙的，成佛是靠心去成佛的，做狗也是靠心去做的，乃至下地狱也是这个心，这个心是不是很微妙？下地狱、做饿鬼、做畜生是它；升天堂、成佛、做菩萨也是它，去极乐世界也是它，所以心要不要修？

　　但是平时我们把这个心当什么呢？我们看不到这个心无量光的一面，我们只看到执着我的那一面。我们学佛为什么要磕头？为什么？磕头就是放下我执，就像那个山倒下来一样。我们每一个人我执像不像一座高山？磕头的时候就是要把我执的这座山倒下来，一切恶就是从我执、从自私自利里面产生出来的；一切善都是从无我的利他里面产生出来的。如果一个人不能把我降服降低，那他这个恶因缘就潜伏在心里面很深，苦难也就特别深重，我执越重苦难越重。反过来越是无我，快乐越多。我执放下，业障放下，之后智慧就能开发出来。智慧是什么？就是我们心的伟大的一面，成佛做主都是祂。

　　唯识里面说，我们的第六意识分别心，整天想东想西，比如我们现在看到伞是红的黄的，云是蓝的白的。请问：看到的这些，是不是分别念？分别念是生灭的还是不生不灭的？它是凡夫的念头还是圣人的念头？凡夫的念头属于第六意识分别心，第六意识分别心就像魔术，变来变去，像万花筒一样没有穷尽，如果你跟着第六意识分别心去，我们就苦海无边。要回头怎么办？我们就要念念回光返照。

　　我们念阿弥陀佛怎么念？都摄六根，净念相继。六根就是眼耳鼻舌身意，《心经》里怎么说？无眼耳鼻舌身意。就是要把你这个眼耳鼻舌身意打扫干净。六根清净不随外在的六尘，六尘是什么？色声香味触法，眼睛对色尘，耳朵对声尘，每一个根对一尘。这个六尘就像六个贼，六尘是六外贼，六根是六个内贼，害你做凡夫，害你轮回，内有败家子，外有六强盗，所以我们就被俘虏了。