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问35 我发觉到,举例来说,祇要稍为伸展双腿,便可使我的腿部感觉消失,那么,我何须一直坐到感觉消失呢?
 
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问35 我发觉到,举例来说,祇要稍为伸展双腿,便可使我的腿部感觉消失,那么,我何须一直坐到感觉消失呢?

答35 此禅法精髓,是借着与「感觉」搏斗和角力来克服它们。当然,我们可以稍为移动手、脚、或者身体来消除感觉,但是,这样做,我们就不是与感觉搏斗和角力,我们祇是尝试去逃避它们,而在逃避之中,又会遇上新的、难以应付的感觉。我们必须了解,我们是不可能逃避任何感觉的,而这些不可能逃避的感觉,正是我们身体内固有的、与生俱来的「苦」,而唯一之道,是勇敢地面对它们,克服它们,直至赢取内观智与解脱为止。(译者注:与「感觉」搏斗和角力是指保持身体不动、屏气凝神地专注着、觉知着和体验着当下最强烈的感觉,毫不退缩。)


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上一篇:问36 所谓「专注」指的是什么意思呢?它是否指,例如,沉思或默想在我们身内生起之感觉的原因呢?
下一篇:问34 但是,假如我们没有时间坐这么久,是否可以在这些麻木的感觉尚未完全消失之前停止?
 问18 为什么要快而强的呼吸,不用轻柔和按自己的步伐方式来呼吸?..
 问17 我正修习其它方式的禅修法,有必要停止它们来改学宣隆内观禅法吗?..
 问2 呼吸一段时间之后,就要骤然停止,然后屏气凝神,专注着最明显的感觉..
 问21 禅修时我让身体放松但保持脊骨正直,这样做可以吗?
 问33 有时在最明显、强烈的感觉减退后,仍残留着一些麻木的感觉,举例说..
 问13 如果患上如抑郁症的情绪失调又怎样?内观禅可以治愈它吗?..
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