15、学道需到佛祖道不得处

　　临济宗广鉴禅师上堂：“登山需到顶，入海需到底。学道需到佛祖道不得处。若不如是，尽是依草附木的精灵，吃野狐弟涕的鬼子。”
　　这虽是一段话头，却说出一句名言。也证明中国禅宗最重视创造性思维。广鉴禅师并不希望弟子以佛作样版、标杆，因为如此就犯了我执我见，未能解脱知见。佛祖所说道已是过去经验，经验中难免掺杂个人成见，于是形成小乘之邪见或大乘之边见与取见。尤其取见(取法也)下是知识上的迷思。大乘主张的是断生见、邪见，能不着一切相即可以智清净。禅门有“烹佛烹祖”话头，真正含义是说放弃了前人教条，让弟子自由思想，不受佛祖束缚。否则便是拾人牙慧，炒剩饭吃，而修不出任何智慧了。禅门崛起以来，弟子多能青出于蓝，正是由于这种“学道需到佛道祖道不得处”观念鼓励。