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何以说五逆十恶之人,十念成就带业往生净土,居下下品者,皆得三不退?
 
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问:何以说五逆十恶之人,十念成就带业往生净土,居下下品者,皆得三不退?请法师开示,临终十念一念成就带业往生,是根据什么为指南?

净空法师答:这个理很深,事确实有不思议的境界,我们应当深信不疑。临终像张善和这一类的,甚至于《观无量寿经》里面所说的阿闍世王,造五逆十恶之罪,临终都是十念往生的,而且品位还是很高。这一种是属于忏悔往生,他真心忏悔。看忏悔的力量,忏悔的力量很大,他品位就很高,所以不一定是下下品往生。像佛告诉我们,阿闍世王往生的时候,他的品位是上品中生。可见得,这是我们决定不能够轻视造作恶业的人,也许他的善根发现,临终一念往生,他的功夫比我们一生修行还要高,这个的确是不能够轻视人。那么这个根据就是四十八愿里面的第十八愿,所以十八愿不可思议!十八愿是四十八愿的核心,真正了不起。这是弥陀本愿的加持,所以他才能够成就。


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 怎样助念才有效?
 临终一念往生,必须具备哪些条件?
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