圣者言教第五课(八)知母

【依前方便而生后者，是故前前修心为因，生起后后菩提心果，称为觉沃阿底峡宗之因果修心窍诀七法。】

【依前方便而生后者】指的是，依靠修心七法中前面的法，生起后面的法。比如先必须知道三界六趣一切众生都曾做过我们的母亲，以此为前行，再忆念母亲的恩德，后面作为结果。再把忆念母亲恩德作为前行方便，后面报恩作为果实。这样一步一步而生起菩提心。

【怙主龙树菩萨云：“大地土抟枣核许，其数不及母数多。”遍等虚空一切众生无一未曾做过我等父母，一一众生做己母亲次数亦无法算计。】

我们把大地的土搓成枣核大小的土丸，数量还不及无始时来自己依止过的母亲的数量。可以说，无始以来我们依止过的母亲不计其数，仅仅一个众生做我们母亲的次数，也是很多很多的。

比如我们平常在家里或路边看得见的一个小小的昆虫，无始以来也做过我们的母亲很多很多次。在做我们母亲的时候，如同今生母亲般，对我们具有无量无边的恩德。依靠这种方式，先从自己今生的母亲开始，再逐渐扩大到三界六趣一切众生，思维这些众生没有一个没做过我们的父母，而且一个众生做我们父母的次数也无法计算。