[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


圣者言教 第五课(十三)以修行正法回报母恩
 
{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
点击:2041

圣者言教 第五课(十三)以修行正法回报母恩

【今依上师恩德,能精勤于功过取舍之处,誓以正法回报诸位母亲之莫大恩德。】

父母对我们的深恩厚德,我们没有做过小小的回报。如今依止上师,因上师的恩德,我们得到殊胜的教言,知道救度天下所有一切众生的方便。若没有得到这些教言,我们无法利益所有众生,无法从事大孝。现前在我们知道什么是功德、什么是过失、什么是大孝、什么是尽孝的时候,誓愿用正法、用修行来回报一切父母。

往昔我等导师释迦牟尼佛看到他人生老病死的显现时想:“我的父母也会病、也会老、也会死。我现前在父母身边,虽然可以尽到一点孝道,但是当父母去世之时,我该如何让他的灵魂离苦得乐?仅凭世间的方法,恐怕无法让人解脱生死苦海。”所以释迦牟尼佛毅然抛弃世间一切荣华富贵,经历六年苦行,寻求能够解救一切众生痛苦的正法。历代传承祖师也前赴后继地追随释迦牟尼佛的足迹,通过精进修行、弘扬正法、利益众生来尽孝。现前我们作为佛陀和历代传承祖师的后代弟子,也应该如是行持,如是尽孝。

当然在修行过程中,我们要先从所缘的受苦众生开始,逐渐扩大到三界六趣一切众生。这种无量的慈悲心,可能有时候在我们心中具有,但下一刻起心动念的时候,前面的这个心就消失了,所以现前我们拥有的慈悲心,恐怕是间断性的、短暂性的。我们依不同方法修行的目的,就是令这种间断性的慈悲心逐渐变成永恒的。当证悟真实见解、执受本体的时候,本具有的慈悲心完全呈现,永恒不变。因此在趋向这样的境界中救度天下所有一切众生,依靠正法回报天下所有一切众生。

虽然从总的角度来说,我们平常修行的时间非常有限,但是在修行过程中,应时时以天下所有一切众生离苦得乐作为我们修法的中心、根本和宗旨,这是非常重要的。


{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:圣者言教 第五课(十二)报恩从孝养父母开始
下一篇:圣者言教 第五课(十四)以慈心饶益众生
 圣者言教 第二十五课(十八)三乘教法调伏烦恼之方便
 圣者言教 第二十七课(十)初禅乃出世间一切功德之基
 圣者言教 第十三课(六)依止具德具缘上师是调伏内心的前提
 圣者言教 第五课(一)唯有精进修法才能令今生的解脱之缘更加完美..
 圣者言教 第三十课(六)外障饿鬼与内障饿鬼
 圣者言教 第二十一课(六)五自圆满
 圣者言教 第十四课(十六)时时提起正念不可轻视
 圣者言教 第五课(四)转烦恼为道用
 圣者言教 第一课(十三)外相顶礼
 圣者言教 第十七课(八)何谓皈依上师
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 茅篷札记(选录)[栏目:圆因法师]
 唯识三十论颂义贯 第一章 释论题、论主、译主[栏目:成观法师]
 The Professor Requests a Lecture from the Monk in ..[栏目:Ven. Master Hsuan Hua]
 印度佛教讲座:教团与弟子[栏目:方广锠教授]
 在全省统一战线庆祝建国六十周年大会上的发言[栏目:永信法师]
 悟佛性 通人性[栏目:妙心法师]
 戒律与社会的互动是正法久住的基础(温金玉)[栏目:戒律学研究]
 我还没有接受过灌顶,现在可以看密法方面的书吗?[栏目:达真堪布·学修问答]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com