180、心作心是
居士诉说自己的怪异事件：我有个同学移民加拿大，宠物狗带不出去，送给我养着了。我发现这只狗和我特别投缘，它对我很亲，我对它也特亲。以前出差的时候，都是打电话问问孩子学习情况，现在一打电话，先问小狗。我回到家开门，它隔着门就知道是我回来了；我一低头，它就把拖鞋给我叼过来。我拉一拉老婆的手，小狗就“汪汪”不高兴。到后来我也喜欢陪狗睡，不愿和老婆一起睡。这些事还倒没什么，因为天天想这狗，后来就出了个事。我是在一家国企做副总，我分管的部门出了事故，下属来汇报，我很生气，一拍桌子：“汪！”发出一声狗叫，把自己吓了一跳。员工也吓了一跳，我满脸通红，很羞愧。后来这事过去，也经常想：怎么“汪”呢？过了一段时间，又发生一个事故，我又一拍桌子：“汪！”然后就害怕了。
居士问：怎么回事？朋友们说我被狗附体了，是不是真的？
清净讲了一个“画马变马”故事：宋朝有个叫赵子昂的画家，非常擅长画马，天天对马的姿态、马的动作冥思苦想。有一天他在屋里睡觉，夫人给他端茶，帘子一掀开，看见一匹白马躺在床上，大惊之下，把茶杯摔在地上。响声惊醒了赵子昂，一问缘由，才知道自己天天想马，样子都变成马了。于是他就反省，觉得想马不如想佛，画马不如画佛，从此之后改画佛像。
清净说：不是狗附体，是你狗性现前。《观无量寿佛经》讲：“诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中。是故汝等，心想佛时，是心即是，三十二相，八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海从心想生。”念佛的人，佛性现前。你心里老想着狗，就狗性现前。
《六祖坛经》说：“何期自性，本自具足；何期自性，能生万法。”我们自性本具一切能量，你心里想佛，佛的智慧就从你这里显现；你心里想狗，狗的习性就在你身上流露。这个在修行中叫“上师瑜伽”，也叫“上师相应法”。
所以，我们选择学业、职业、爱好都应慎重考虑。我们会发现，演员、作家、画家等艺术家，他们传承于世的代表作，往往暗含了他的命运。这就是思维和塑造产生的结果。既然我们与天地万物同在，要显现自性能量时，应找准具足高尚的目标去临摹，例如说佛陀。我们以“身、语、意”临摹佛陀，效仿佛陀，就可以显现佛性，成为佛陀。须知临摹佛陀并不比临摹一只狗难度更大，就如同用一吨铜塑造一尊佛像或者塑造一只狗，其技术指标几乎是一样的。但二者的价值和觉受却是天地之别，截然不同。
彻悟大师复香严居士书：直须深信谛了, 心外无佛，佛外无心，全心即佛，全佛即心。一念现前，即一念相应，念念现前，即念念相应，但使此念常现在前，便是真实效验，离此念外，别求效验，便是间断，便不亲切，便入歧途矣。经云，是心作佛，是心是佛，正此之谓也。
《华严经》云：若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
