所谓佛者，梵语佛陀之简称。译言觉者，或智者。即真正圆满觉悟宇宙人生之真相，即了悟诸法之事理的一切智人。

　　二千五百多年前，佛陀便说：“一杯水中有八万四千虫。”如今社会发展飞快，人类步入高科技时代，科学发展之迅速更令人颇感震惊。在以上前提条件下，我们依洞悉然要借助某些仪器才能真正看清这一杯水——真如佛所说，其中果然有数以无计的小生命。而佛陀早在二千五百多年前，不靠外物，凭借自身的大智慧便已彻察洞悉个中奥秘。仔细想来，科学所难以企及的又何止是时间上的问题。

　　《金刚经》中言：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”正所谓世间万物本是虚空。比如一杯水，当它受到高温加热从而达到沸点时便会变为蒸气，水就不复存在。可当蒸气遇冷就会凝结又化作水，蒸气亦不复存在。当然，这只是科学的说法。用佛法来解释便是——一切使水变作蒸气的因素(火、电等)皆可称之为因缘。因为这些因缘在一定的因缘条件下集合在一起，才使水有机会变作蒸气。可当这些因素不存在时，(即蒸气遇冷时)它又会化作水。(佛法之博大精深是我所不能及，在此，我只能以一个浅显的例子来略微表述)科学试验研究出的只是肉眼可以看得到的现象，而佛陀所要告诉我们的却是——世间万物皆因缘和合而成，缘聚则生，缘散则灭。那么何谓虚空？那便是实空而非空，所谓虚空！这岂不是比科学所证实的结果更加的圆满和透彻！所以说，佛学并非伪科学，而能补科学之偏。

　　如今，人类早已进入文明社会，大力提倡和谐。可我们的心真的文明了吗？ 真的和谐了吗？在物欲横流的今天，有几人真正摆脱了欲望的束缚而不再沦为它的奴隶？又有几人不曾为了自己的私欲而毫无顾虑的去伤害别人？我们因得不到而痛苦，又为了得到而烦恼。这痛苦和烦恼无休止的纠缠着我们，令我们一刻不得解脱自在。我们到底在追求什么？我们生命的意义何在？如果您还在像我从前般一样迷惑，那么就让我这个“过来人”真诚的告诉您：“请接受伟大的佛陀那至高无上的教育，以此来洗涤您已被污水浊染的心田，令它开出至美的花朵，结出甜美的果实吧！请让他帮您于无门的樊笼里解脱出来，停止痛苦的挣扎，体会真正的快乐吧！要知道万物因缘生，万物因缘灭。缘分来了，就以平常心接受。缘分走了，再以平常心放下。不喜，不怒，不怨，不悲。由如鸟飞过天空一样不留痕迹，亦丝毫不影响天空垢净。因为没有任何东西你可以永久的拥有，只是暂借来用。那么为何要为本不属于你的东西而生出那么多无明的痛苦和烦恼呢？这岂不是自讨苦吃！放下吧，放下本不属于你也永远不可能属于你的一切。当你回归到自己的本性你将会发现，整个宇宙再大，它都装在你的心中。所以，想要得到，就先放下。

　　红尘多纷扰 生老病死忧

　　钱权身外物 转眼即成空

　　情字最伤人 深陷亦无觉

　　不明缘起灭 心念苦纠结

　　死为生所死 生为死所生

　　生生又死死 何时才了脱

　　得佛无上智 究竟无上道

　　不生亦不灭 离苦获诸乐

　　化身在大千 般若舟上坐

　　同携苦众生 共与登彼岸

　　仅以此偈与深陷苦海意欲脱离的众生共勉之！

　　——释通过