圣者言教 第六课(二十三)略说《饮食简供》

　　无论是灌顶、修气脉明点还是净观，都是密宗的殊胜方便，这些殊胜方便，平时都可以行持。

　　相信在座很多信众都有《饮食简供》仪轨。这个仪轨虽然文字简短，但平时吃饭之前若能结合其中的道理修学一遍，即便是日常的一顿饮食，也具有供养本尊之功德，能积累殊胜的福报。历代传承祖师以及众多修行者，每次吃饭之前都会做一次这样的供养，作为后一代弟子，平时若能如是行持，意义也非常广大。我们若能将生活中的种种对境转为道用，就能做到时时刻刻都在修行之中，更能体会生活本身就是一种修行。作为密宗弟子，要懂得这些道理。

　　现前我们作为次第根机者，观修《饮食简供》需要作意观想。但是对于完全实证见解者而言，无论吃什么、喝什么，都成为供养。往昔有一位高僧大德时时安住于见解中，他每次吃饭都可以一次性吃一百个包子。很多人都感到很惊讶，这位导师的肚子得有多大才能吃得了一百个包子呢？有一次，他的侍者在为这位导师做饭的过程中觉得有点饿，于是就吃了一个包子。他想，一般人十个包子都吃不了，他的导师每天吃那么多，少吃一个应该没什么关系，九十九个也应该吃饱了。到了吃饭的时候，这位导师一边安住，一边吃着包子。吃完以后就问他的侍者，为什么今天的包子少了一个？因为他观想文武百尊时，有一位本尊因为包子少了一个而没有得到供养。试想一下，对凡夫而言，一个平常的胃怎么容得下一百个包子？恐怕再大的胃也装不下，但是真正具备禅定者，就具有这样的功德。

　　对于凡夫而言，我们不具备这样的见解，因此只能依靠净观来做供养。吃饭时将上师观想在喉间，这样吃饭也具有供养的功德。虽然我为大家传讲教言，我们之间已经形成师徒关系，但你们吃饭时还是尽量观想本尊吧。因为我已经这么胖，你们再一观想，我就更难瘦下来了。当然，这是一句玩笑，但我还是希望大家无论座上还是座下，都能配合着这些殊胜方便而做修行，这样大家都能积累殊胜的资粮，圆满解脱资具。这也是密宗不共之特点。