圣者言教 第七课(一)精进修行才对得起自己的珍宝人身

　　我等历代传承祖师无垢光尊者曰：“具缘瑜伽士请谛听，如今我等已圆满获得暇满人身，值遇大乘法宝，具此如法行持正法之际，切勿无义虚度人生，当作清净究竟意乐为妙。”

　　我们当前能获得这样的人身，并不是一件容易的事情。如众多经文当中曰：“欲知前世因，今生受者是。”若宿世没有很好的善因，我们今生无法得到这样的人身。如是传讲的目的就是告诫我们，要珍惜人身，想尽一切办法，把更多的时间用在修法之上。

　　如果我们能对现实生活进行细致观察，我们就能从数量上了解我们的人身有多么难得。看看我们身边的亲朋好友，虽然从总的角度而言和我们一样获得了人身，生长在同样的环境中，但是能像我们一样值遇众多高僧大德、听闻众多教言、并把身心投入修法之中的修行者又有多少呢？即便我们身边也有一些声称信仰佛教者，会烧香拜佛、朝拜圣地，但是真正遵照历代传承祖师的教言而把身心投入修法之中者，非常非常稀少，恐怕一个城市中也没有多少。这就充分告诫我们，获得这样的人身并不是靠我们今生的力量，而是必须具备前世很大的善因。

　　如今我们已经获得贵如摩尼宝般的十八种珍宝人身，仅仅了知难得之理是远远不够的。我们复次讲解人身难得的目的，是为了弟子们能把更多的时间用在修法之上。对于一个有文化基础的人而言，从文字上了解人身难得的道理并不困难，但是否能把很多时间用在修行之上，是在座的每个修行者都该扪心自问的。

　　这一段时间，我的身体不是很好，说话的时候，感觉上气不接下气，非常累。由于这些缘故，每当讲法之前，我都要讲解人身难得、寿命无常。我们现前进入佛门，是非常幸运的，但若做不到珍惜人身、精进修法，即便懂得多少道理，恐怕和凡夫没什么区别。作为凡夫，仅凭导师一两个教言就能改变自己的身心恐怕很困难，所以历代高僧大德告诫我们，要长时间依止导师，长时间听闻导师的教言，一次不能完全转变自己的心相续，就第二次、第三次……逐渐把自己的心转变到修行之中。

　　我们当前信仰佛教的终极目标，是为了今生幸福、临终快乐、未来获得解脱。虽然世上所有的有情众生一生都在努力追求快乐，但最终得不到这样结果的原因，是因为仅凭自己的智慧，很难获得这样的结果，所以我们时时提醒大家，在修行的路途之上要依教奉行，要追随历代传承祖师的足迹。

　　从某种角度来说，我相信我们每一位修行者平常都阅读过各式各样的教言，如《大圆满前行引导文》、《前行备忘录》、《菩提道次第广论》以及《圣者言教》、《初学悦耳宝藏库》等，里面关于人身难得的教言很多。我相信每一个人从文字上都了解这些道理，但是把这些道理纳入心相续之中，进而在平常的行为中做得很圆满，还是很难的。这时候更要时时提示自己，应该抽出更多的时间修法。这是这次闻法最重要的一点。