佛教相信灵魂吗?

　　通常一般人解释「灵魂」，是说我们的灵魂是不灭的，永远存在的。环境在变、现象在变，而灵魂不变，这叫灵魂不灭。佛教以『因缘生法』和『自性本空』为主张。因缘聚合即生，因缘分散即灭。一切事物都是生灭无常，这也包括了物质(身体)和精神(神识)。

　　在因缘生灭无常的观点上，永恒不变的灵魂便很难成立，然而，佛教也不是唯物论者。佛教的精神界，是用一个「识」字作为命名。对于生命持续于生死之间的主体，称为「神识」，更正确的是叫作「业识」，而业识本身也是变化无常的。

　　这个变化无常的观点，透过禅修的观照力，可看清楚身心变化无常的事实，没有一个真实的我，也就是无我；再进一步观察，既然无我，所以是空的，而能体证到这个空的就是「观照般若」。佛法的见解是透过禅修的如实观察，体证到无常、无我、空，能如此，便是没有执着自在的人。

　　参考资料：

　　05-02《正信的佛教》p. 0064

　　04-04《禅的生活》p. 0109

　　04-09《圣严法师教禅坐》p. 0106

　　《金刚经讲记》法鼓全集光碟版 (07-02-1, p. 11, 06)