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猛兽为患,暴政所致
 
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猛兽为患,暴政所致
  
  从前汉光武帝时,洪农郡这地方有很多老虎。太守叫百姓设陷阱,拿弓箭来射杀老虎,可是虎患反而更严重。
  等到刘昆当太守时,他主张:虎患是暴政所造成的。他叫老百姓把陷阱填平,将弓箭折断,只努力地推行仁政,体恤民间的疾苦。说起来真奇怪,老虎遂相率渡河而去。
  刘昆没有证得大道,只因为一念仁心便能顿除暴虎,何况学佛慈悲的人呢?
  又例如圣僧降龙伏虎的事迹,清楚地记载在历史的典籍中,如果人人能学佛菩萨和圣僧的慈悲,则纵使老虎和豹子充满世间,尚且不能为害,何必忧虑禽兽会害人呢?
  如果残暴的人都变得慈悲,则有毒害的动物,也都将化为麒麟和凤凰。因此,我们知道:纵使动物至猛至毒,也有可感可化的地方,只怕人不能慈悲而已。(《感应篇汇编》第三卷第三十二页)
  同理可知:环境污染的问题及社会的暴力问题,无不跟政治有关,而政治又跟人心有关。要解决社会问题和社会风气,必须从改造人心下手,才是根本的办法。

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 同时出生,生死不同
 冤枉害人,後受报应
 积善之家,吉神拥护
 生公说法,顽石点头
 心有分别,钵有轻重
 烛光比喻,并不妥当
 残暴嗜杀,世世做猪
 先积厚德,遇白兔坟
 葬以安亲,孝思为重
 爱出风头,容易出丑
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