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问28:尊者,您能说一下合适的坐姿吗?
 
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Q28: Venerable Sir, can you mention suitable postures of sitting?

问28:尊者,您能说一下合适的坐姿吗?

There are three postures of cross-legged sitting: the firstis the sitting withboth solesfacing up like a Buddha statue does; the second is with one’s calves kept parallel, or on each other; and the third is the way Myanmar women do with their knees folded underneath, which is called addha-pallanka(halfcross-legged sitting).Any one is suitable.For women,they can sit the waythey like,unless in public. The point is to be able to sit for a long time, so that concentration will get chance to take place, develop eventually resulting in insight knowledge.

有三种盘坐姿势:第一种两脚心向上象佛像那样坐;第二种是两小腿平行(放于地上)或者重迭,第三种是象缅甸女性那样,屈膝之后(两小腿)放在下面,这叫作addha-pallanka(半盘坐)。任何一种都可以。对女性,她们可以按他们喜欢的方式坐,在公共场合例外。要点是要能坐得长久,这样定力有机会生起和增长,最终导致观智。


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 问13:尊者,观照“起与伏”就是要仅仅觉知腹部自身的起与伏吗?..
 问58:尊者,有些人说,禅师不能印证他的学生中某某某是初果是不合理的,..
 问30:可能在一个所缘生起过后的瞬间观照吗?
 问57:允许禅修者去听观智次第的开示,是您印证他/她是初果了吗?..
 问53:禅修者需要多长时间才能成就各阶内观智?
 问52:尊者,修内观禅最大程度能积累多少功德?
 问7:内观修行需要对所缘进行标记或称名吗,如“起、伏”等等?
 问56:尊者,那些您相信证得涅槃的人如何描述涅槃的?
 问15:尊者,当禅修者觉察到冷或热,它就是火大或苦吗?
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