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问18:尊者,为什么你教禅修者从观照“起与伏”开始禅修?
 
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Q18: Venerable Sir, why do you instruct yogis to start their practice with noting “rising and falling”?

问18:尊者,为什么你教禅修者从观照“起与伏”开始禅修?

It will take time to develop concentration if you note an obiect too varied, or too subtle, while it can be aroused faster if you observe an obvious and limited object. That is why we instruct yogis to start their practice with watching the abdomen characterized by stiffness, pressure, vibration, which are identical with vayo-dhātu, the air-element.

如果观照过于变化多端或太微细的所缘,需要花很长时间才能培养出定力,而当你观照明显和有限的所缘,能较快地生起定力。这就是为什么我们教导禅修者从观照腹部开始禅修,其紧绷、挤压、振动的特征正是风元素。


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 问:31 尊者,禅修者在坐或卧的时候要觉知什么?
 问36:尊者,真是这样吗,有学问的人他们的知识会形成禅修进步的障碍?..
 问24:尊者,当腹部起伏消失了我们应当观照什么?
 问13:尊者,观照“起与伏”就是要仅仅觉知腹部自身的起与伏吗?..
 问30:可能在一个所缘生起过后的瞬间观照吗?
 问55:尊者,您可以描述您认为体证了涅槃的人吗?
 问21:尊者,“观照(noting)”一词是什么意思?
 问57:允许禅修者去听观智次第的开示,是您印证他/她是初果了吗?..
 问5:尊者,例如,仅仅通过观照“走”为走这样世俗的方法,能够体验究竟法..
 问14 :尊者,站的时候禅修者应当觉知什么?
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