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问18:尊者,为什么你教禅修者从观照“起与伏”开始禅修?
 
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Q18: Venerable Sir, why do you instruct yogis to start their practice with noting “rising and falling”?

问18:尊者,为什么你教禅修者从观照“起与伏”开始禅修?

It will take time to develop concentration if you note an obiect too varied, or too subtle, while it can be aroused faster if you observe an obvious and limited object. That is why we instruct yogis to start their practice with watching the abdomen characterized by stiffness, pressure, vibration, which are identical with vayo-dhātu, the air-element.

如果观照过于变化多端或太微细的所缘,需要花很长时间才能培养出定力,而当你观照明显和有限的所缘,能较快地生起定力。这就是为什么我们教导禅修者从观照腹部开始禅修,其紧绷、挤压、振动的特征正是风元素。


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 问11:尊者,禅修者如何通过观照“起、伏”保持定与精进的平衡?..
 问6:尊者,是你开创了观照腹部随呼吸“起-伏”吗?
 问17 :尊者,禅修者需要做什么才能清晰地观照现象?
 问35:尊者,一个人的性别会在修行进步速度方面造成差别吗?
 问4:尊者,当我们开始禅修的时候必须观照什么?例如,当我们走的时候,应..
 问24:尊者,当腹部起伏消失了我们应当观照什么?
 问7:内观修行需要对所缘进行标记或称名吗,如“起、伏”等等?
 问34:尊者,在我们经受疼痛的时候,定力和觉知会造成差别吗?
 问51:尊者,必须修什么才能证知身心的无常?
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