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问10:尊者,如果坐时观照“坐、坐”是目的,为什么还要教我们坐时观“起、伏”呢?
 
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Q10: Venerable Sir, if noting “sitting, sitting” when one is sitting serves one’s purpose, why is one instructed to note “rising, falling” when one is sitting?

问10:尊者,如果坐时观照“坐、坐”是目的,为什么还要教我们坐时观“起、伏”呢?

Of course, it serves one’s purpose to note “sitting, sitting” when sitting. But if one observes a single kind of object for long, it would become so easy that he may lose balance from little energy and too much concentration. This would result in sloth and torpor andshalloworweakawareness.That’s why one is instructed to observe“rising andfalling”as a main object when one is sitting.

当然,坐时观坐是目的,但一个人观照单一目标太长,就会变得太容易观照,以至于会因为精进力太少、定力太过而失去平衡。这会导致昏沉睡眠和表浅的觉知或无力的觉知。这是为何教你坐时以观照“起、伏”作为主要所缘。


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 问22:您教导我们动作要非常缓慢是为什么?
 问28:尊者,您能说一下合适的坐姿吗?
 问56:尊者,那些您相信证得涅槃的人如何描述涅槃的?
 问4:尊者,当我们开始禅修的时候必须观照什么?例如,当我们走的时候,应..
 问32:尊者,如果禅修者发现观照“起、伏”太容易或者起、伏之间有空档,..
 问39:尊者,例如当我们看见罐子被打碎是证知了无常吗?或者感受到刺扎入..
 问3:尊者,我相信您修行中进步神速,观智一个接一个地生起,是吗?..
 问53:禅修者需要多长时间才能成就各阶内观智?
 问19:尊者,只有两个观照的所缘吗,“起与伏”?
 问8:尊者,您总是鼓励我们标记所缘吗?
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