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问9:尊者,不标记禅修目标,如起、伏、站、坐、做、躺,有什么不利因素吗?
 
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Q9: Venerable Sir, is there any disadvantage by not labeling a meditation object, like rising, falling, sitting, standing, doing, lying and so on?

问9:尊者,不标记禅修目标,如起、伏、站、坐、做、躺,有什么不利因素吗?

Yes, of course, there are some disadvantages in not labeling a meditation object: inaccurate concurrence of mind and meditative object, superficial awareness, energy reduction,andsoon.

当然是这样,不标记禅修目标有一些不利因素如:观照的心和观照目标不能精确地同时生起,只是表浅的觉知,精进力减退,等等。


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 问34:尊者,在我们经受疼痛的时候,定力和觉知会造成差别吗?
 问26:尊者,如果说我们应该觉知特性,那么经行时我们更应该观察绷、动或..
 问36:尊者,真是这样吗,有学问的人他们的知识会形成禅修进步的障碍?..
 问40:尊者,您能描述一下我们应该怎样在究竟意义上证知无我吗?..
 问59:尊者,您认为有多少人在您的指导下证果?
 问51:尊者,必须修什么才能证知身心的无常?
 问20 :尊者,观察所缘如走或者左步、右步,这些在通俗的意义上尽人皆知..
 问33:尊者,年纪大小会造成修行上的差别吗?
 问55:尊者,您可以描述您认为体证了涅槃的人吗?
 问35:尊者,一个人的性别会在修行进步速度方面造成差别吗?
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