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问9:尊者,不标记禅修目标,如起、伏、站、坐、做、躺,有什么不利因素吗?
 
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Q9: Venerable Sir, is there any disadvantage by not labeling a meditation object, like rising, falling, sitting, standing, doing, lying and so on?

问9:尊者,不标记禅修目标,如起、伏、站、坐、做、躺,有什么不利因素吗?

Yes, of course, there are some disadvantages in not labeling a meditation object: inaccurate concurrence of mind and meditative object, superficial awareness, energy reduction,andsoon.

当然是这样,不标记禅修目标有一些不利因素如:观照的心和观照目标不能精确地同时生起,只是表浅的觉知,精进力减退,等等。


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 问5:尊者,例如,仅仅通过观照“走”为走这样世俗的方法,能够体验究竟法..
 问27:如果一个人太强化地禅修会有害于健康吗?
 问40:尊者,您能描述一下我们应该怎样在究竟意义上证知无我吗?..
 问52:尊者,修内观禅最大程度能积累多少功德?
 问60:尊者,禅修者在行禅时观照“左步、右步”或“提起、推前、放下”时..
 问3:尊者,我相信您修行中进步神速,观智一个接一个地生起,是吗?..
 问16:尊者,禅修者如何才能体验到水元素?
 问9:尊者,不标记禅修目标,如起、伏、站、坐、做、躺,有什么不利因素吗..
 问13:尊者,观照“起与伏”就是要仅仅觉知腹部自身的起与伏吗?..
 问34:尊者,在我们经受疼痛的时候,定力和觉知会造成差别吗?
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