我们观想天下众生都像自己的母亲一样，如果我的亲生母亲来，别人都排斥的话，这说不过去嘛，不太像学佛的，对不对？我那时候跟每个人，都当自己母亲一样的。

　　为什么要利益大家？为什么要穿这身出家人衣服？我不穿这个衣服也会修行的。穿这个衣服是修行之外还要弘扬佛法。为什么弘扬佛法？为了利益如母的众生，对不对？这个妈妈把自己的儿子奉献给佛教来帮助大家，妈妈也是众生之一，也是需要佛教的帮助。

　　所以，如果妈妈来到庙里，大家应该恭敬才是，因为这妈妈生了佛子，把自己的儿子奉献给大家，儿子没有时间来孝顺妈妈，我们要帮助他一起来孝顺妈妈，这才对，是不是这个道理啊？难道妈妈来还排挤她？这简直说不过去的。这个道理也不讲了，要感谢她啊！如果她的儿子这个师父对你是有帮助的，你要感恩她才行，幸亏这个妈妈生了这个好儿子，对不对？

　　一个人去当兵，还要在他家门口贴一个“光荣家庭”呢，过年过节还要到这家里去慰问，还要送慰问金呢。更何况我们出家人，出家人比当兵更尊贵了，学佛的话，我们还是要讲道理的嘛，人成即佛成，对不对？

　　有一次遇到荒年，佛陀托钵没有托到东西。有一个弟子托到了，听说佛没有托到，他就送来给佛陀说：“我托到了，世尊啊请您用餐吧。”世尊却说：“我不能用你的餐。”他说：“您是佛啊，是三界导师，您怎么不能用我的餐呢？”世尊说：“我没资格用你的餐。”弟子问：“这世上您如果都没有资格用我的餐，那谁还有资格用我的餐呢？”世尊说：“你的爸爸妈妈有资格用你的餐，你把这钵饭赶快送回家，给你爸爸妈妈吃吧。”

　　这个弟子听佛陀的教导，就把饭送回去给爸爸妈妈。正好爸爸妈妈在家饿得都快死了，儿子这一钵饭救了他们的命。儿子说，这是佛陀叫他送来的。本来这个爸爸妈妈还想不通啊，我儿子跟佛陀出家了，对佛还有点意见。这钵饭就改变了他对佛的意见，“哎呀，佛真是大好人哪。”这对父母对佛生起了善念感激之念，怎么样？父母得救了。不仅仅是一钵饭救了他们的命，而且是整个改变了他们的心，救了他们的法身慧命。佛陀慈悲吧？这个故事说明什么呢？父母是很重要的。

　　我刚刚出家不久，我师父也常常地嘱咐我：“要常常跟家里写信，不要忘掉父母，要劝他们学佛，让他们也能吃素念佛。”我师父还讲到，出家人的单子钱父母能不能用？师父跟我讲得很清楚：“如果父母很虔诚地信佛，已经吃素了，是可以用这个钱照顾父母的。”这是我师父的原话哦。我们佛教界有很多高僧大德是把父母带在身边的。像明旸法师一代高僧，还有一些高僧也是的，活的时候带在身边，去世之后，父母的牌位一直带在身边。佛教界的藕益大师，莲池大师，父母去世了，他走到哪里挂单，牌位都用布包着，走到哪儿都供到哪儿。更不要说地藏菩萨了，想尽一切办法为父母超度。我们是出家人，我们也有爸爸妈妈，我们不能常年在父母边上尽孝，那让他们到庙里来尽尽孝，让他们修行念佛，大家要一起恭敬。这个人情都不讲学不了佛的，这学什么佛？