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天行有常,随法方可自然
 
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  天行有常,随法方可自然

  一年春尽又一春,野草山花几度新。

  天晓不因钟鼓动,月明非为夜行人。

  ——【宋】智本《无题》

  曾经有过这样的想法,如果每一个果实上面都长着一朵花是多么令人惬意的一件事情,现在想想是多么愚不可及的事情,那时幼稚的我们可曾想过,几度凋谢几度花开是大自然变化的规律,不会因为某人某事的意志而去转移。

  在这世界中,很多事情并不是一劳永逸、完美无缺并列的。寒星熹微点缀着即将破晓的夜空,寺院的钟声荡漾在行云流水之间,钟声响了,天亮了,也不是因为是僧人敲响钟声的缘故;人事奔波命,催得夜行人,周围蛙声一片,皎洁的月光给夜行人脚下的路披上了一层澹澹的荧光,明月看是有情其实也并不是给行人指路的。

  自古以来,春花过罢秋月起,不可能因为某人而同时拥有,上到天子,下到平民,九五之尊也有得江山失美人的时候,市井末流更有春耕秋收的过程。在历史的长河中,多少这样的故事在此上演,李煜才情一生,妄想江山美人两相得,最终成为了亡国皇帝,这是历史总结的教训;人们想永远光明,就有夸父追日的神话,最后夸父累死融化在这人间的山河之间。不管是神话的传说还是历史的教材,都告诉我们做任何事情都需要水到渠成,不可有半点违背事理的作为,一切法皆是自然,随法方可自然,明心既能见性,虚伪做作草率从事只能事违人愿。

  人生在世,要学会接受残缺,心平气和居于此地,安于此景,不管繁花硕果,适应春去秋来,春耕秋收,今生因缘不要过分去追逐来生,更不能穿越前生,这便是人生。


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 天行有常,随法方可自然
 青竹是法身,黄花非般若
 般若心经的人生观
 悟欲为苦本,无欲是菩提
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 无家处处是家,修行之心扎根落地
 天行有常,随法方可自然
 浅谈佛教文化与美学色彩
 安然此山,不为出世而隐世
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