1297经：在本经中，天子以偈问佛：“云何数所数？云何数不隐？云何数中数？云何说言说？”天子的问偈中有四个问题：第一，怎么样的人，才能被称作是被尊重的人中被尊重的；第二，什么样的人可以永远被人们所尊重；第三，什么样的人乃是被尊重中首屈一指的；第四，什么样的人会被显扬和称颂。

　　佛陀回答：“佛法难测量，二流不显现；若彼名及色，灭尽悉无余。是名数所数，数数不隐藏，是彼数中数，是则说名数。”佛法犹如大海不可量测，其义理甚深难解并非普通人所能领悟，这是不争的事实。二流是指顺流与逆流，顺流是指生死之流，即众生的随波逐流；逆流是逆生死之流而趋向解脱之路，逆众生而行。从众生角度看，人有生死及六道轮回，似乎司空见惯，并没有什么大惊小怪之处；而对于圣者而言，解脱亦是众生必由之路，故从二流各自的角度而言，顺流与逆流皆属平常之举，并没有新奇之处。若从五受阴而言，名乃为受想行识(精神)，色为色阴(物质)。将名、色二者皆为无余(烦恼的最高解脱)，则称得上是人之圣者，这样的人堪为人中大隐、圣者中的圣者。故天人的四句问偈，被佛陀一句作答所囊括，即获得名色之解脱，便是万众称扬、名垂青史之圣者。(4.16.)