惯于行佛道

　　我们现在是凡夫，解脱、成佛是我们的目的和愿望。我们在六道轮回里遭受着痛苦，现在要摆脱轮回，解脱痛苦，但只在嘴上这样说不行，只在心里这样想也不行，要彻底改变我们的思想和行为。我们迷失了自性，思想、行为都已经“出轨了，现在就要改变思想和行为，要回归自性。现在我们的内心是无明、愚痴的，如果想成佛，内心就要变得智慧、觉悟。现在我们的行为是处处为自己着想，如果要成佛，行为就要变成处处为他人着想，做对众生有益的事情。

　　既然你不想做凡夫、想做佛，既然你不想六道轮回、想摆脱轮回，既然你已经决定了要解脱成佛、要学佛修行，就不能再跟着自己的烦恼、习气走了。你以前的思想和行为都是凡夫的思想和行为，都是轮回的因，现在就要彻底改变，要把自己的一切思想和行为都抛弃。所谓转识成智，就是要重新建立观念。

　　虽然我们现在学佛了，但很多时候还是自以为是、自作主张，这都是要改的。但是这种改变也有难度，不容易啊！为什么我们总是不知不觉地自以为是，总是自然而然地自作主张？这就是习惯。我们无始劫以来轮回于六道，已经习惯了，现在要改这个习惯。从此，我们要听佛的教导，听上师的教导，依佛法、依智慧去指导自己、为人处世，这就是学佛修行，这样才能解脱，才能成佛。

　　为什么伟大的佛陀说“依智不依识”？任何时候都要依智慧，不能依意识。只有依智慧，才能看透这个世界，才能看清诸法的究竟实相。只有依智慧，才能改变现状，才能转变这一切。“识”是我们的思想、意乐。所谓依智不依识，当你真正去落实的时候，才会发现这是有难度的。改变习惯是很难的，比如有的人几十年中习惯抽烟了，一下子要改掉是非常难的。想改掉几十年的习气尚且如此困难，更何况要改变无始劫以来的习气呢？所以说，“江山易改，秉性难移。”尽管如此，我们也要下功夫，要勇敢地去改。所谓熟能生巧，什么都是习惯，若习惯了，就不难了。久经串习还不变得容易的事，无论在哪里都必定不会有。