莫让善法成“赝品”

达真堪布

　　现在很多人都通过念诵百字明或《地藏经》等消业。但如果你没有生起菩提心，即使念了也徒劳无益，根本不可能消除罪障。
 
　　无论《地藏经》还是百字明，其内容都是不离菩提心的，只是名称不同而已。百字明的含义是菩提心，《地藏经》的内容也是菩提心。你一旦离开了菩提心，就没有真正的《地藏经》，没有真正的百字明。“怎么没有呢？虽然我没有发菩提心，但是我天天在念百字明，在念啊！”这都是假的。
 
　　现在假的东西多，世间有假冒伪劣产品，佛法里更有。你所念的《地藏经》不是真品，而是赝品；你所修的百字明也不是真品，而是赝品。若是在表面上看或让没有智慧的人看，“哎呦，在念百字明，修咒中之王；在念《地藏经》，在念经中之王……”但若是让有智慧之眼的菩萨、佛看：“哇，假的……”为什么会变成假的了呢？因为缺乏菩提心。若是不缺乏菩提心，那就是真的了，因为里面有菩提心的分量，有菩提心的摄持，这是无价之宝，什么问题都能解决！
 
　　我们所做的这些是善是恶不好说，尽管是善，但如果没有菩提心的摄持，无论念《地藏经》还是念百字明，都无法降伏烦恼，无法断除恶业。我们学佛、修行这么多年，念了很多《地藏经》，诵了不少百字明，也做了很多善事——上供下施等，但是没有什么力量。
 
　　很多人都有这样的疑虑：“我以前没有修这些善法的时候，比现在还好。现在一学佛，一修这些善法，却越来越不好了。”你要仔细思维，你修的这个善法是不是“善”？如果是善，你还要观察有没有菩提心的摄持？若是有菩提心的摄持，才有真正的力量！