无论我们平常在修加行还是正行，从总的角度来说，我相信每一个修行者都在精进修学。虽然我在汉地看病期间，听说一些修行者在修行上出现违缘障碍，但越来越多的弟子，修行都越来越增上，非常非常了不起。

　　在继续讲解《圣者言教》正文之前，我们必须时时铭记一点，就是首次开始修法之前，先要知道该怎么修学，而不是盲目拿着一本书，或者仅遵循某位导师的一两句话作修行。若不懂修行的众多理趣而盲目趋入修行，在修行的路途上出现一些违缘和障碍，恐怕是在所难免的。所以我等大恩根本上师喇嘛仁波切时时告诫我们：“初行者修法并非主要，首当之要务乃通达如何修行。”盲修瞎炼的的时间即便有多长，最终可能得不到很好的结果，如同今年有些弟子在修学过程中出现障碍般。

　　无论我们在什么地方修行什么法门，都应该让修行成为一种乐趣。如果仅仅为了修行而修行，可能会出问题，特别当自己稍微精进一些的时候，恐怕更容易出问题。那么怎样才能让自己在修行中体会修行的乐趣呢？当然前提是要知道如何修法。从我们初次进入佛门乃至今天，我们所做的每一件善事都是为了往生西方世界，说完全没有乐趣是不可能的。但由于对佛法了解得不够透彻的缘故，修行期间难免会产生一些极端的行为，这些极端的行为就不属于乐趣。比如在不懂如何修行的时候就盲目闭关，这些都是不如法的行为。

　　如果修行没有成为一种乐趣，平常即便修行的时间多么短暂，恐怕第一座修完想继续第二座的时候，内心还是会产生厌倦甚至疲劳的感觉。所以我们在讲法期间，时时都在强调共同外前行的重要性。当然，从另一个角度来说，我们在座的所有弟子都在修无上窍诀大圆满，不仅他人在赞叹，甚至自己也认为自己在修无上窍诀大圆满。但是为何我们平常还在讲解共同外前行呢？因为我们是次第根机。作为次第根机，即便我们在修无上窍诀大圆满，但是按照方便教授，修学过程中必须重视方便。一旦轻视方便，仅仅依靠禅定来成办更高的境界，恐怕会产生很多违缘及障碍。所以，我们这次选择讲解《圣者言教》而不是直断、顿超方面的教言，目的也在于此上。

　　我等历代传承祖师萨迦班智达曾经说过：“以方便为次要，智慧为主要者，则已堕入声闻之灭谛矣！”这一点，我们必须时时铭记在心。