圣者言教 第九课(十六)任何善行都应具备六度

　　【依上述之愿发心，三门依止善知识等一切行为均摄于此六者中。依次序而言，求法之供品、鲜花、曼茶罗、铺展敷具，摆设法座等供养，即是闻法布施度。】

　　三门依止上师的一切行为都摄于六度波罗蜜。按照六度的次序，将闻法的地方打扫干净，将供养的资具摆放整齐，铺设法座等，都是闻法布施度。这些善行能迅速增上自己的福报，意义非常广大。

　　记得以前我在上师身边的时候，有很多生意人因为事业不顺利而祈请上师开示，如何最快地积累福报。上师说，他的上师昌根阿瑞仁波切曾经说过，历代高僧大德告诫迅速增上福报的方便，就是在有很多僧众修法或念经的佛堂里打扫卫生，把里面的资具摆放整齐等。当然我们在做这些的过程中，要反观自己的发心，若仅仅为了世间而做，恐怕早已变成世间八法，对于解脱已经没有丝毫利益。若能以清净心摄持，功德不可思议。尤其在听法期间，上师乃十方三世一切诸佛菩萨的总集，作为密宗弟子，我们初次以净观五种圆满作为修法之基础，所以所做一切，绝不仅仅是一个劳务，而具有消尽烦恼、功德增上的功能，意义非常广大。我相信在座的很多弟子都已懂得这些道理。

　　当然六度可以扩展到所有善行之上。即便我们平常念诵一句经文、咒语，上供十方三世一切诸佛菩萨，下施三界六趣一切众生，都要具备六度。如果再广述一些，平常打坐也要具备六度。当然六度还要分为有缘之六度和无缘之六度，也就是依靠起心动念而树立的六度和超越起心动念之六度等，有很多传讲方法。

　　总之，只要不在六度的范围内，即便你自认为所行善法多大，都不会成为往生西方极乐世界之因，只能获得人天福报。所以，为了成办解脱，一切善行都必须具备六度。