圣者言教 第十课(二)思维无常精进修法

　　虽然难以得到的十八种珍宝人身今生我们已经得到，但若不精进修法，可怕的无常随时都会降临。我相信在座的每一个人都有身边亲友离世的经历，虽然可怕的无常暂时没有降临在自己的身上，但谁又知道我们何时会从人间消失？从另一个角度来说，这也是十方三世一切诸佛菩萨以及我等大恩根本上师喇嘛仁波切对我们的授记：这么多人都走了，自己也要早点做好准备。虽然今天还在世上，但谁也不知道明天我们是否还在世上？即便明天还活着，但是下个月是否在世，谁也不敢保证。相信那些离我们而去的人，他们自己也没有想到当时就会离开世间。因此，长时间观想无常非常重要。

　　有些人可能会有这样的想法：有生有灭是大自然的规律，这也需要去想吗？当然，相信在座的每个人都知道生老病死是人间的规律，口中说这样一句话是非常容易的，甚至我们还会认为，无论生老病死如何在我们眼前呈现，我们永远不会恐惧，因为我们已经认识到，这是人间的规律。但真是这样的吗？恐怕并非如此。当灾难没降临到你身边的时候，说这样一句话是很容易的，但是当自己真正面对临终的时候，也许就不是这么容易了。

　　由于凡夫习气烦恼沉重的缘故，我们的内心深处始终有一种自己不可能死的想法一直在欺骗着自己。虽然灾难没降临在自己身上时，每个人的口中都会说无常随时都会到来，但是由于自己不可能会死的念头时时都在欺骗自己，因此一旦无常呈现在眼前的时候，很多人就会开始怨天怨地，内心痛苦不已。但前两天你不是还在说，生老病死是人间的规律，为什么当它呈现在自己面前的时候，就不是规律了呢？

　　前段时间我在汉地遇到一些信众，他们对我说，虽然汉地物质条件丰富，但是由于饮食空气等条件越来越恶劣，因此汉地每个人都有罹患癌症的可能性。有些人看上去身体很健康，可是体检结果却是晚期癌症。因此，自己现前对体检充满了恐惧。一想到检查的结果有可能是自己也得了晚期癌症，而余下的时间却屈指可数，内心就无法面对这样的结果，因此连体检也不敢去做。从中就能看出，世上所有的人在无常面前都是非常脆弱的。虽然他们看起来似乎对什么都无所谓，常常大摇大摆地在走到我们面前，但是他们的内心是非常空虚脆弱的。既然无常谁都无法改变，每个人终会面临不期而至的死亡，那么我们该怎么办呢？要记住，临终时是内心充满痛苦还是自在快乐，则完全取决于自己。

　　往昔我在亚青寺讲法时，每次都有一位过来听法的出家人，手中拿一张纸条，坐在下面泪流满面。她告诉我，她出家前有个儿子，她拿着的纸就是她儿子临终时写的话。虽然我不认识她儿子，但是当我看见上面寥寥几句话，全是对这个世界与母亲的不舍，我的内心也觉得非常凄凉。若我们过两天离开这个世界的时候，内心也是如此痛苦，如今我们生活在世上，又有什么意义呢？

　　人生在世，如果仅仅为了吃饭穿衣而活着，这样的人生与旁生有什么区别？也许还不如牛羊来的自在。夏天的时候，牛羊可以在草地上随意享用青草湖水，比人们吃饭可要自在多了。作为人类，我们吃饭之前可能先要去挖点煤，然后再生火烧水，做菜还要放各种各样的调料香料，吃顿饭就要几个小时。同样是吃饭，我们远不如旁生自在。穿衣也是一个道理，旁生一身皮毛可以用一生，而人类却每个季节都要换衣服，不是比旁生要复杂得多吗？因此如果仅仅是为了吃穿，这样的有什么意义呢？因此，我们要时时思维这些道理，珍惜人身，思维无常而精进修法。