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有的人满足于口若悬河地背诵诸多法本，然一旦遇到逆缘，烦恼依旧，请问这属于何种过失？
 
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有的人满足于口若悬河地背诵诸多法本，然一旦遇到逆缘，烦恼依旧，请问这属于何种过失？

这是属于只闻思，不实修的过失。无垢光尊者在《精要明镜》中说：“若未修持真实义之精华，胸中虽持十万之多法函，临终之时亦难获真实利益。”，作为次第修学者，闻思修三种智慧缺一不可。如《俱舍论》曰“初应具足闻及思，复应精勤作修行。”


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