身口意三门之中，何者为主宰？

意为主宰。

所谓身者，藏语音为“履”，除表示身体之外，尚有留下或剩下之意，意为剩余之残躯。如是之身无论行持善恶，皆受心之主宰。临终之际，身体留于世间，而心随业风流转六道，故身非首要。

所谓语者，如堪布昂琼仁波切于《胜乘狮吼妙音》中曰：“依身而具脉，脉乃文字之自性，故气行脉中，而生欲言之念，即言种种者为声。”然身心离散之时，声音断绝，语则不存。

所谓意者，思虑纷飞，漂泊不定，如堪布昂琼仁波切于《胜乘狮吼妙音》中曰：“其明了觉知者乃心识之性相。”
因此，心乃善恶之源，主宰苦乐之果。 若未调伏自心，永远无法消尽烦恼。