[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


因为念及人身难得与精进修法的重要性...我是否应该强迫自己早起?
 
{返回 上师瑜伽精要之每日一问 文集}
{返回网页版}
点击:1872

因为念及人身难得与精进修法的重要性,我强迫自己早起修法,但极其昏沉,几乎都是“坐着打盹”而不是打坐。有时多睡半个小时,座上就比较清明,但是内心又为自己懈怠而感到愧疚。请问面对这种情况,我是否应该强迫自己早起?

修行最重要的是调心而不是修法的形式。

初行者在修法功德尚未增上的情况下,过度强制自己早起,使禅修经常处于严重昏沉状态,乃修行者不善巧所致。如果执著于形式(座上时间长短、晨起时间等),初似猛厉,但难长久,并容易对修法产生恐惧和厌离。一旦形成陋习,为解脱之重大障碍,故不能任之,须努力克服为妙。

尚需了知,大圆满法乃以自然(此处非指随顺懒惰之习气)成办解脱,故初行者当于精进及身体相对安适中逐步培养早起的习惯。既勿操之过急,亦勿随顺懈怠,如是趋入正道。


{返回 上师瑜伽精要之每日一问 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:修法为何应该早起?
下一篇:身体感觉疲惫,不能圆满每座至少1小时的修法时间,该如何进行禅修?
 有的人一听闻某法殊胜,尚未深入理解法义即急于投入实修,请问如是做法可能..
 诸多调心之法,为何禅修尤为重要?
 三不动摇修法要求“身不动摇稳如大山”,行者如果在禅定过程中出现身体姿势..
 往昔历代传承祖师皆依三清净而成办解脱。请问何为三清净?
 请问禅修中是否需要自始至终保持“舌抵上腭”?
 我一上座直接进入安住状态,不排九节风或念诵仪轨可以吗?
 请简述修行的目的为何?如何达到修行目的?
 站在佛教立场,外在显现的一切众生与我们有什么关系?
 在家居士应该选择何处修行?
 何谓十圆满中的五自圆满?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com